O que significa que um cristão é uma nova criação (2 Coríntios 5:17)?
A nova criação é descrita em 2 Coríntios 5:17: “Portanto, se alguém está em Cristo, é nova criação; as coisas antigas já passaram; eis que tudo se fez novo!” A palavra “portanto” nos remete aos versículos 14 a 16, onde Paulo ensina que todos os crentes morreram com Cristo e não vivem mais para si mesmos. Nossas vidas deixaram de ser mundanas e passaram a ser espirituais. Nossa “morte” refere-se à antiga natureza pecaminosa, que foi crucificada com Cristo, sepultada com Ele e, assim como Ele foi ressuscitado pelo Pai, nós também somos ressuscitados para “andar em novidade de vida” (Romanos 6:4). Essa nova pessoa, ressuscitada, é o que Paulo chama em 2 Coríntios 5:17 de “nova criação”.
Para compreender a nova criação, primeiro é preciso entender que ela é, de fato, uma criação – algo formado por Deus. João 1:13 nos diz que esse novo nascimento foi operado pela vontade divina. Não herdamos essa nova natureza dos nossos pais, nem decidimos nos recriar por conta própria. Deus não apenas restaurou o que existia; Ele criou algo totalmente novo e único. A nova criação é completamente inédita, formada do nada, assim como todo o universo foi criado ex nihilo pelo Criador, capaz de realizar tal feitos.
Em segundo lugar, “as coisas antigas já passaram.” O “antigo” refere-se a tudo o que fazia parte da nossa velha natureza – o orgulho natural, o amor pelo pecado, a confiança nas obras e nossas opiniões, hábitos e paixões anteriores. De maneira ainda mais significativa, aquilo que amávamos já se extinguiu, especialmente o amor próprio supremo, bem como a autossuficiência, a autoexaltação e a autodefesa. A nova criatura direciona seu olhar para Cristo, em vez de se voltar para si mesma, pois tudo que era antigo foi crucificado juntamente com a nossa natureza pecaminosa.
Com o término do antigo, “o novo chegou!” Coisas velhas e mortas são substituídas por algo cheio de vida e da glória de Deus. A alma recém-nascida se regozija nas coisas de Deus e repudia as coisas do mundo e da carne. Nossos propósitos, sentimentos, desejos e entendimentos se renovam de forma completamente distinta. Passamos a enxergar o mundo de um modo diferente. A Bíblia, embora já lida anteriormente, se revela com uma beleza inédita, fazendo-nos maravilhar com detalhes que antes passavam despercebidos. Toda a natureza parece ter se transformado, como se estivéssemos vivendo em um novo mundo. Os céus e a terra se encheram de maravilhas, e tudo passa a exaltar a Deus. Sentimentos novos surgem para com todas as pessoas – um tipo diferente de amor pela família e pelos amigos, uma compaixão inesperada pelos inimigos e um amor ampliado por toda a humanidade. Aquilo que antes era amado passa a ser rejeitado; o pecado que, outrora, mantínhamos tão apegados, agora desejamos abandonar para sempre, “despojando-se do velho, com seus feitos” (Colossenses 3:9) e vestindo o “novo, criado segundo Deus, na justiça e na santidade da verdade” (Efésios 4:24).
E quanto ao cristão que continua pecando? Há uma diferença entre persistir em pecar e continuar vivendo em pecado. Embora ninguém alcance a perfeição sem pecado nesta vida, o cristão redimido está sendo santificado dia após dia, pecando cada vez menos e passando a repudiar o pecado com mais veemência a cada falha. Sim, ainda pecamos, mas de forma cada vez mais involuntária e menos frequente à medida que amadurecemos. Nosso novo eu passa a odiar o pecado que ainda tenta nos dominar. A diferença é que a nova criação não é mais escrava do pecado, como antes era. Estamos livres dele, sem que ele tenha poder sobre nós (Romanos 6:6-7). Agora, somos fortalecidos e direcionados para a justiça, tendo a escolha entre “deixar o pecado reinar” ou nos considerarmos “mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus” (Romanos 6:11-12). O melhor de tudo é que agora temos o poder de optar por esta última alternativa.
A nova criação é uma maravilha, formada na mente de Deus, criada por Seu poder e para a Sua glória.
