Por que a doutrina cristã é tão divisiva?
Alguns cristãos encaram a palavra “doutrina” quase como uma maldição. O raciocínio é basicamente: “doutrina deve ser evitada, pois ela causa divisão entre os cristãos, e Deus deseja que os cristãos estejam unidos, como afirma João 17:21.” Embora seja verdade que a doutrina possa gerar divisões, se essa divisão resulta de um desacordo sobre um ensinamento bíblico importante, ela não é necessariamente algo ruim. Paulo declara: “Chegará o tempo em que as pessoas não suportarão a sã doutrina. Ao invés disso, para satisfazer seus próprios desejos, reunirão em torno de si muitos mestres que dirão o que seus ouvidos coceirão querer ouvir” (2 Timóteo 4:3). Da mesma forma, Tito 1:9–2:1 exorta: “Ele deve permanecer firme na palavra confiável, conforme foi ensinada, a fim de poder dar instrução na sã doutrina e refutar aqueles que a contradizem… Mas, quanto a você, ensine o que está em conformidade com a sã doutrina.”
A fé cristã, mais do que qualquer outra, tem por base a doutrina. As doutrinas da divindade de Cristo (João 1:1, 14), do sacrifício substitutivo de Cristo (2 Coríntios 5:21), da ressurreição de Cristo (1 Coríntios 15:17) e da salvação pela graça mediante a fé (Efésios 2:8-9) são absolutamente essenciais e inegociáveis. Se qualquer uma dessas doutrinas for retirada, a fé se torna vazia e sem sentido. Há ainda outras doutrinas na fé cristã que, embora muito importantes – como a Trindade, a inspiração das Escrituras e a realidade do estado eterno – podem gerar divisões. Se a doutrina cristã causar separação em qualquer um desses pontos, que assim seja, pois aqueles que negam tais doutrinas precisam ser separados.
No entanto, também tem havido uma enorme divisão no Corpo de Cristo devido a doutrinas que não possuem, ou pelo menos não deveriam ter, status crucial. Exemplos disso incluem a questão do momento do arrebatamento, o criacionismo da terra jovem versus a terra antiga, o carismático versus o não-carismático, o pré-milenarismo versus o amilenarismo, entre outros. Todas as doutrinas cristãs possuem certa importância, mas algumas talvez não valham a pena serem motivo de separação. Existem crentes dedicados, que amam a Cristo, em ambos os lados dessas questões, e não se deve questionar a validade da fé de alguém por divergências em assuntos não essenciais.
Há, contudo, graus de divisão que são apropriados mesmo em relação a doutrinas não essenciais. Uma igreja deve ser unida e compartilhar um mesmo foco, prioridades e ministério. Se existir uma questão doutrinária que comprometa essa unidade ministerial, é melhor que a pessoa busque outra congregação do que causar conflitos internos. Esse tipo de divisão tem sido a causa de muitas cisões e denominações dentro da fé cristã – inclusive, algumas pessoas brincam que as divisões são o caminho mais simples para plantar uma nova igreja. Porém, se a separação devido a uma doutrina não essencial for necessária para evitar desunião e conflito, então ela é o caminho a seguir.
Se todos deixassem de lado preconceitos, vieses e pressupostos, e simplesmente aceitassem as doutrinas cristãs ensinadas na Bíblia, a divisão deixaria de ser um problema. Mas, como somos seres falhos e infectados pelo pecado (Eclesiastes 7:20; Romanos 3:23), o pecado nos impede de compreender e aplicar perfeitamente a Palavra de Deus. Não compreender e submeter-se à doutrina cristã é o que gera a divisão, e não a doutrina em si. Devemos, de fato, aceitar a separação quando há divergências sobre as doutrinas centrais da fé cristã. Em alguns casos, a divisão em assuntos secundários também é necessária – embora em grau menor. Contudo, a culpa por essas divisões jamais deve ser atribuída à doutrina. Na realidade, a doutrina cristã é o único caminho para uma unidade verdadeira, plena e bíblica dentro do Corpo de Cristo.
