O que podemos aprender com a tribo de Gad?
As 12 tribos de Israel, dentre as quais Gad foi uma delas, receberam seus nomes a partir dos filhos (ou netos, no caso de Efraim e Manassés) de Jacó. “Israel” era o nome que Deus designara para Jacó; portanto, a expressão “filhos de Israel” refere-se aos descendentes de Jacó. O filho de Jacó, Gad, nasceu em Paddan Aram, da serva da primeira esposa de Jacó, Zilpa. Quando Jacó abençoou seus 12 filhos, disse: “Gad será atacado por um bando de saqueadores, mas ele os atacará pelos calcanhares”. Mais tarde, Moisés abençoou a tribo de Gad, afirmando: “Bendito é aquele que expande o território de Gad! Gad habita ali como um leão, dilacerando braço ou cabeça. Ele escolheu a melhor terra para si; a porção do líder foi reservada para ele. Quando os chefes do povo se reuniram, ele executou a vontade justa do SENHOR e seus julgamentos acerca de Israel”.
A tribo de Gad foi uma das três (ao lado de Rúben e da meia-tribo de Manassés) que lutaram e receberam terras a leste do rio Jordão, porta de entrada para a Terra Prometida. Quando Gad e as outras tribos solicitaram, inicialmente, essa terra fora da Terra Prometida, Moisés advertiu que suas ações poderiam desmotivar os demais a tomar posse da terra que Deus concedera, de maneira semelhante ao temor causado pelo relatório dos dez espiões quarenta anos antes. Os rubenitas e gaditas declararam: “Queremos construir currais aqui para nosso gado e cidades para nossas esposas e filhos. Mas nos armaremos para batalha e, à frente dos israelitas, os conduziremos até seu devido lugar. Enquanto isso, nossas mulheres e filhos viverão em cidades fortificadas para se protegerem dos habitantes da terra. Não retornaremos para nossas casas até que cada israelita receba sua herança. Não receberemos herança com eles do outro lado do Jordão, pois nossa herança nos foi concedida do lado leste do Jordão”. Moisés concordou, dizendo: “Se fizerem isso – se se armarem diante do SENHOR para a batalha e se todos os que estiverem armados atravessarem o Jordão perante o SENHOR até que ele expulse os inimigos – quando a terra estiver subjugada perante o SENHOR, vocês poderão retornar, livrando-se da obrigação para com o SENHOR e com Israel. Essa terra lhes pertencerá sob o olhar do SENHOR. Mas, se não cumprirem essa condição, estarão pecando contra o SENHOR; e certamente o vosso pecado vos alcançará”.
As tribos cumpriram seu compromisso. Ao retornarem às suas terras, construíram um altar. Outros israelitas os confrontaram, interpretando a ação como uma rebelião contra o Senhor. Entretanto, as tribos de Gad, Rúben e da meia-tribo de Manassés invocaram o Senhor, afirmando que Ele conhecia seus motivos e que, se tivessem agido com rebelião ou desobediência, não deveriam ser poupados. Na verdade, construíram o altar não para realizar sacrifícios, mas “para servir de testemunho entre nós e vocês e entre as gerações futuras, de que adoraremos o SENHOR em seu santuário com nossos holocaustos, ofertas de sacrifício e ofertas de comunhão. Assim, no futuro, seus descendentes não poderão dizer aos nossos: ‘Vocês não têm parte no SENHOR’”. Embora as tribos tivessem se estabelecido do outro lado do Jordão, permaneciam firmemente comprometidas com a adoração a Deus, fazendo parte de Israel e desejando evitar que o rio Jordão – uma significativa barreira geográfica entre Gad e as demais tribos – os separasse espiritualmente, tanto no presente quanto para as gerações futuras. Por essa razão, os rubenitas e gaditas chamaram o altar de “Um Testemunho Entre Nós – para que se saiba que o SENHOR é Deus”.
Gad, juntamente com todas as demais tribos do norte de Israel, foi levado para o exílio em 722 a.C. As circunstâncias específicas de Gad, aparentemente desencadeadas pela infidelidade da meia-tribo de Manassés para com Deus, são narradas em 1 Crônicas 5:11-26.
Observamos na tribo de Gad a fidelidade a Deus e o compromisso com os demais. Talvez a lição mais importante que aprendamos com Gad (assim como com todas as outras tribos) seja a necessidade de ter fé e confiança absolutas em Deus. Ele ordenou a Moisés que lembrasse os israelitas de “obedecer cuidadosamente aos termos deste pacto, para que prosperem em tudo o que fizerem”. Ainda assim, foi enfatizado: “Certifiquem-se de que hoje não haja entre vocês homem ou mulher, clã ou tribo cujo coração se desvie do Senhor nosso Deus para adorar os deuses dessas nações; que não haja entre vocês raiz que produza veneno amargo”.
