Por que os cristãos adoram aos domingos?
A maioria dos cristãos tradicionalmente adora aos domingos. A adoração dominical é atribuída, em parte, ao Sabbatarianismo, a visão de que um dia da semana deve ser reservado para observância religiosa e culto, conforme as leis do Antigo Testamento sobre o sábado. Nessa perspectiva, o homem deve se abster de todo trabalho, exceto aquele necessário para o bem-estar da família e da sociedade. Essa interpretação sustenta que somente no sábado literal, o sétimo dia da semana, os requisitos da lei podem ser cumpridos.
Os seguidores do Semi-Sabbatarianismo, já no século IV d.C., acreditavam de forma semelhante aos sabatarians, com a diferença de que transferiram as exigências do sábado para o domingo, o primeiro dia da semana – o dia em que Cristo ressuscitou. Naquele período, teólogos, especialmente na Igreja Oriental, ensinavam a identidade prática entre o sábado judaico e o domingo cristão.
Curiosamente, uma lenda narrada no chamado “Apocalipse de Pedro”, do século II d.C. e geralmente aceita como uma escritura falsa, transfere para o domingo todos os requisitos do culto sabático. Um homem chamado Albertus Magnus impulsionou esse movimento, sugerindo que o semi-sabbatarianismo fosse dividido em duas partes: o mandamento moral de observar um dia de descanso após seis dias de trabalho e o símbolo cerimonial, de aplicação literal apenas para os judeus. Posteriormente, Tomás de Aquino elevou essa proposta ao status de doutrina oficial da Igreja Católica Romana, obtendo, com o tempo, aceitação também entre muitos teólogos reformados.
A Escritura nunca menciona reuniões sabáticas (no sábado) dos crentes para comunhão ou adoração. Por outro lado, há passagens que se referem ao primeiro dia da semana, o domingo. Por exemplo, o livro de Atos relata que “no primeiro dia da semana nos reunimos para partir o pão”. Além disso, o apóstolo Paulo instrui os crentes a reservarem uma quantia de dinheiro no primeiro dia de cada semana, uma prática que pode ter estado associada ao culto dominical da assembleia cristã. Historicamente, o domingo – e não o sábado – era o dia normal de reunião dos cristãos, com raízes que remontam ao primeiro século.
Os cristãos adoram aos domingos em celebração à ressurreição de Jesus Cristo. É importante lembrar, contudo, que a adoração dominical não é um mandamento bíblico, nem o domingo substituiu o sábado como o dia sabático. Embora o Novo Testamento descreva os cristãos se reunindo e adorando aos domingos, em nenhum momento afirma que esse dia tenha tomado o lugar do sábado. O ponto central é que não devemos limitar nossa adoração a um dia específico da semana, mas sim descansar e adorar o Senhor todos os dias.
