Há muitas, muitas perguntas na Bíblia. É difícil determinar um número exato, pois o hebraico antigo e o grego koiné não utilizavam pontuação — não podemos simplesmente pegar os Manuscritos do Mar Morto e contar os pontos de interrogação! Frequentemente, é complicado saber se uma frase realmente foi formulada como uma pergunta. Entretanto, estudiosos da Bíblia estimam que há aproximadamente 3.300 perguntas nas Escrituras.
Esta seleção de perguntas na Bíblia não é completa; trata-se apenas de um levantamento de algumas das questões mais famosas e importantes registradas nas Escrituras.
“Deus realmente disse…?” (Gênesis 3:1)
Esta é a primeira pergunta na Bíblia e também a primeira ocasião em que alguém questiona a Palavra de Deus. Satanás tenta fazer Eva duvidar da Palavra de Deus, e ela responde acrescentando algo que Deus não havia ordenado: “E também não deveis tocar nela.” Deus havia instruído Adão e Eva a não comerem do fruto da árvore, não a evitar o toque no fruto ou na árvore. Assim, Adão e Eva, respondendo à pergunta de Satanás, desobedecem à Palavra de Deus. A trajetória negativa começou com uma simples pergunta.
“Onde estás?” (Gênesis 3:9)
Esta é a primeira pergunta feita por Deus na Bíblia. Claro que Deus sabia exatamente onde Adão e Eva se encontravam fisicamente, mas a pergunta foi feita para o benefício deles. Deus estava, essencialmente, perguntando: “Vocês me desobedeceram; como estão lidando com isso? Está sendo do jeito que vocês queriam ou como Eu previ?” A questão também revela o coração de Deus, que se assemelha ao de um pastor buscando as ovelhas perdidas para trazê-las de volta ao rebanho. Jesus viria posteriormente “para buscar e salvar o que estava perdido” (Lucas 19:10).
“Serei eu o guardião do meu irmão?” (Gênesis 4:9)
Esta foi a pergunta feita por Caim em resposta à indagação de Deus sobre o paradeiro de Abel. Além do fato de que Caim havia acabado de matar seu irmão, ele expressava o sentimento que muitos de nós temos quando não desejamos cuidar ou nos preocupar com o próximo. Seremos realmente responsáveis uns pelos outros? Sim, somos. Isso não significa que devemos saber onde os outros estão e o que fazem o tempo todo, mas devemos estar atentos o suficiente para notar quando algo não está certo e intervir, se necessário.
“Acaso o Juiz de toda a terra não fará o que é certo?” (Gênesis 18:25)
De fato, o Juiz da terra sempre faz o que é justo. Abraão fez essa pergunta em sua súplica a Deus para poupar os justos e protegê-los do juízo. Se algo que Deus faz parecer injustiça, é porque estamos interpretando de forma equivocada. Quando questionamos a justiça de Deus, é porque nosso senso de justiça está distorcido. Ao dizer “Não entendo como um Deus bom e justo pode permitir tal situação”, demonstramos que não compreendemos corretamente o que significa ser um Deus bom e justo. Muitos pensam que têm uma compreensão melhor de justiça do que Deus.
“Você ainda está mantendo sua integridade? Amaldiçoe a Deus e morra!” (Jó 2:9)
O livro de Jó ressoa com essa pergunta feita pela esposa de Jó. Apesar de tudo, Jó manteve sua integridade. Os amigos de Jó diziam repetidamente: “Jó, você deve ter feito algo realmente terrível para que Deus lhe permitisse tal tratamento.” Deus repreende os amigos de Jó por atacarem e presumirem sobre a vontade soberana de Deus, e ainda repreende Jó ao lembrar que só Deus é perfeito em todos os seus caminhos. Ao demonstrar Sua grandeza, Deus faz muitas perguntas: “Onde você estava quando Eu lancei os alicerces da terra?” (Jó 38:4).
“Se um homem morrer, viverá novamente?” (Jó 14:14)
Salvo o retorno de Cristo em nossas vidas, todos nós morreremos um dia. Existe vida após a morte? Essa é uma pergunta que todos se fazem em algum momento. Sim, há vida depois da morte, e todos a experimentarão. A questão se concentra em onde estaremos. Todos percorrerão um caminho que os levará à presença de Deus; morreremos e nos apresentaremos diante Dele (Hebreus 9:27). Independentemente do caminho trilhado, encontraremos Deus após a morte. “Multidões que dormem no pó da terra despertarão: umas para a vida eterna, outras para vergonha e desprezo eterno” (Daniel 12:2).
“Como um jovem pode trilhar o caminho da pureza?” (Salmo 119:9)
A resposta é: vivendo de acordo com a Palavra de Deus. Ao “guardar” a Palavra em nossos corações, ela nos protege do pecado (Salmo 119:11). A Bíblia não contém todas as respostas; porém, ela nos revela tudo o que precisamos saber para viver a vida cristã (2 Pedro 1:3). A Palavra de Deus nos mostra nosso propósito e nos instrui a cumpri-lo. Ela oferece tanto o meio quanto o fim: “toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça” (2 Timóteo 3:16–17).
“A quem enviarei? E quem irá por nós?” (Isaías 6:8)
A resposta adequada é dada por Isaías: “Eis-me aqui! Envia-me.” Muitas vezes nossa resposta é “Estou aqui, mas envie outra pessoa.” Embora Isaías 6:8 seja frequentemente citado em contextos de missões internacionais, no seu contexto original Deus não pedia a alguém para atravessar o planeta; Ele pedia que Sua mensagem fosse levada aos israelitas, pessoas com quem Isaías convivia diariamente: sua própria família, vizinhos e amigos.
“Senhor, quantas vezes devo perdoar meu irmão ou irmã que pecar contra mim? Até sete vezes?” (Mateus 18:21)
O perdão é algo difícil de conceder. A sugestão de Pedro de perdoar sete vezes pode parecer, à primeira vista, extremamente generosa. A resposta de Jesus, porém, revelou a fragilidade do nosso perdão. Devemos perdoar porque Deus já nos perdoou muito mais (Colossenses 3:13). Perdoamos não porque a pessoa mereça, mas porque o perdão é o que se deve fazer. Mesmo que alguém não mereça nosso perdão, nós também não merecíamos o de Deus, e ainda assim Ele nos perdoou.
“E então, o que farei com Jesus?” (Mateus 27:22)
Esta foi a pergunta feita por Pilatos à multidão reunida durante o julgamento de Jesus. A resposta deles foi: “Crucifica-O!” Poucos dias antes, os gritos tinham sido diferentes: “Hosana ao Filho de Davi! Bendito quem vem em nome do Senhor!” (Mateus 21:9). É surpreendente como expectativas não atendidas e uma leve pressão dos pares podem transformar a opinião pública. Na Jerusalém do primeiro século, pessoas que possuíam uma visão equivocada sobre Jesus e Sua missão rejeitaram-no; e da mesma forma, hoje, aqueles que se aproximam da fé cristã com uma compreensão distorcida de Cristo podem, eventualmente, se afastar. Por isso é fundamental apresentarmos com precisão quem Jesus é e o que o cristianismo representa ao compartilharmos nossa fé.
“Quem dizes que eu sou?” (Mateus 16:15)
Esta pergunta, feita por Jesus, é uma das mais importantes que alguém já responderá. Para a maioria, Ele é apenas um bom professor; para alguns, um profeta; e para outros, uma lenda. A resposta de Pedro, “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo”, é a resposta correta (Mateus 16:16). Como comenta C. S. Lewis em seu livro Mere Christianity:
“Estou tentando, aqui, evitar que alguém diga algo realmente tolo, que as pessoas costumam falar sobre Ele: estou pronto para aceitar Jesus como um grande mestre moral, mas não aceito Sua pretensão de ser Deus. Essa é a única coisa que não devemos dizer. Um homem que fosse apenas um homem e dissesse o tipo de coisas que Jesus disse não seria um grande mestre moral. Ele seria ou um lunático — no mesmo nível daquele que diz ser um ovo cozido — ou seria o Diabo do Inferno. Você precisa fazer sua escolha. Ou este homem era, e é, o Filho de Deus, ou ele é um louco ou algo pior. Você pode chamá-lo de tolo, cuspir nele e matá-lo como um demônio, ou você pode cair aos seus pés e chamá-lo de Senhor e Deus, mas não nos venhamos com qualquer conversa condescendente sobre ele ser apenas um grande professor humano. Ele não nos deixou essa opção. Não era sua intenção.”
“De que adianta alguém ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?” (Marcos 8:36)
Se o custo é a própria alma, então tudo o que for ganho — mesmo o mundo inteiro — não tem valor algum. Infelizmente, a maioria das pessoas busca justamente “nada”, ou seja, as coisas deste mundo. Perder a alma pode significar duas coisas: primeiramente, a perda eterna, que resulta na morte eterna no inferno; mas buscar conquistar o mundo também pode fazer com que você perca sua alma de maneira diferente, durante esta vida, impedindo que você experimente a vida abundante que Jesus Cristo oferece (João 10:10). Salomão, que se entregou aos prazeres e nada lhe faltava, chegou a concluir: “Tudo era vaidade, correr atrás do vento; nada se aproveitava” (Eclesiastes 2:10–11).
“Bom mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?” (Lucas 18:18) e “O que devo fazer para ser salvo?” (Atos 16:30)
É interessante observar as respostas distintas dadas por Jesus e Paulo a uma questão essencialmente semelhante. Jesus, conhecendo a postura autossuficiente do jovem rico, orientou-o a obedecer aos mandamentos. O homem pensava ter razão por si só; Jesus entendia que o materialismo e a ganância o impediam de buscar a salvação. Esse homem primeiro precisava compreender que era pecador e necessitava de um Salvador. Paulo, por sua vez, ao reconhecer que o carcereiro de Filipos estava pronto para ser salvo, declarou: “Creia no Senhor Jesus Cristo e você será salvo.” O carcereiro creu, e sua família também passou a aceitar Jesus como Salvador. Assim, identificar o ponto em que a pessoa se encontra em sua jornada espiritual pode influenciar a forma como respondemos às suas perguntas, alterando o ponto de partida na apresentação do evangelho.
“Como pode alguém nascer sendo velho? Certamente, não pode entrar pela segunda vez no ventre de sua mãe para nascer!” (João 3:4)
Essa pergunta foi feita por Nicodemos, quando Jesus lhe explicou a necessidade de nascer de novo. Ainda hoje, muitos não compreendem plenamente o que significa nascer de novo. A maioria sabe que não se trata de um segundo nascimento físico, mas poucos alcançam a completa implicação do conceito. Tornar-se cristão, ou nascer de novo, é iniciar uma vida totalmente nova, uma transição do estado de morte espiritual para o de vida espiritual (João 5:24), ou seja, tornar-se uma nova criação (2 Coríntios 5:17). Nascer de novo não é simplesmente adicionar algo à vida que já possuímos; é substituir radicalmente essa vida.
“Devemos continuar pecando para que a graça aumente?” (Romanos 6:1)
Somos salvos pela graça (Efésios 2:8). Ao depositarmos nossa fé em Jesus Cristo, todos os nossos pecados são perdoados e garantida-nos a vida eterna no céu. A salvação é um dom da graça de Deus. Isso significa que um cristão pode viver como quiser e ainda assim ser salvo? Sim, porém um verdadeiro cristão não viverá segundo seus próprios desejos. Ele tem um novo Mestre e não se serve mais a si mesmo. Um cristão crescerá espiritualmente de forma progressiva na nova vida que Deus lhe concedeu. A graça não é uma licença para o pecado. Persistir no pecado de forma intencional e sem arrependimento torna desonrosa a graça e põe em dúvida a salvação dessa pessoa (1 João 3:6). Sim, haverá momentos de falha e rebelião na vida de um cristão, e a perfeição sem pecado não é possível neste mundo. Contudo, o cristão deve viver em gratidão pela graça de Deus e não abusar dela. Esse equilíbrio fica evidente nas palavras de Jesus à mulher pega em adultério: depois de se abster de condená-la, Ele disse, “Vá e não peques mais” (João 8:11).
“Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Romanos 8:31)
Os filhos de Deus enfrentarão oposição neste mundo (João 15:18). O diabo e seus demônios se opõem a nós, e muitos no mundo se colocam contra os que seguem a Deus. As filosofias, valores e prioridades deste mundo se contradizem com os de Deus. Em nossa vida terrena, podemos ser vencidos, derrotados, ou até mortos. Porém, em termos da eternidade, Deus prometeu que seremos vencedores (1 João 5:4). Qual seria a pior coisa que poderia nos acontecer neste mundo? A morte. Mas para aqueles que são nascidos de Deus, o que vem após a morte? Uma eternidade no lugar mais glorioso que se possa imaginar.
Existem muitas outras grandes perguntas na Bíblia; questões formuladas por buscadores, céticos, crentes desencorajados e até por Deus. Não tenha medo de questionar, mas esteja preparado para aceitar a resposta de Deus quando ela chegar.
