A Bíblia nos instrui a perdoar e esquecer?
Pergunta
Resposta
A expressão “perdoar e esquecer” não se encontra na Bíblia. Entretanto, há inúmeros versículos que nos ordenam “perdoar uns aos outros” (por exemplo, Mateus 6:14 e Efésios 4:32). Um cristão que não está disposto a perdoar pode ver seu relacionamento com Deus prejudicado (Mateus 6:15) e pode colher amargura e perder a recompensa prometida (Hebreus 12:14–15; 2 João 1:8).

O perdão é uma decisão de vontade. Como Deus nos ordena perdoar, devemos tomar a decisão consciente de obedecê-lo e perdoar. O ofensor pode não desejar o perdão e talvez nunca mude, mas isso não invalida o desejo de Deus de que possuamos um espírito perdoador (Mateus 5:44). Idealmente, o ofensor buscará a reconciliação, mas, se não o fizer, quem foi ofendido ainda pode optar por perdoar.
Claro, é impossível realmente esquecer os pecados que nos foram praticados. Não podemos “apagar” seletivamente eventos de nossa memória. A Bíblia afirma que Deus não “lembra” da nossa maldade (Hebreus 8:12). Contudo, Deus é onisciente. Ele lembra que pecamos e que estamos aquém da glória de Deus (Romanos 3:23). Mas, tendo sido perdoados, somos justificados judicialmente. O céu é nosso, como se nosso pecado nunca tivesse ocorrido. Se pertencermos a Ele por meio da fé em Cristo, Deus não nos condena por nossos pecados (Romanos 8:1). Desta forma, Deus “perdoa e esquece”.
Se por “perdoar e esquecer” entendermos “eu escolho perdoar o ofensor por causa de Cristo e seguir em frente com a minha vida”, então essa é uma atitude sábia e piedosa. Na medida do possível, devemos deixar o que ficou para trás e nos esforçar para alcançar o que está por vir (Filipenses 3:13). Devemos perdoar uns aos outros “assim como Deus nos perdoou em Cristo” (Efésios 4:32). Não devemos permitir que uma raiz de amargura brote em nossos corações (Hebreus 12:15).
No entanto, se por “perdoar e esquecer” entendermos “vou agir como se o pecado nunca tivesse ocorrido e viver como se não me lembrasse dele”, podemos enfrentar problemas. Por exemplo, uma vítima de estupro pode optar por perdoar o agressor, mas isso não significa que ela deva agir como se o pecado nunca tivesse acontecido. Passar tempo a sós com o agressor, especialmente se ele não demonstrar arrependimento, não é o que as Escrituras ensinam. O perdão implica não guardar o pecado contra uma pessoa, mas é diferente de confiar plenamente. É prudente tomar precauções e, às vezes, as dinâmicas de um relacionamento precisarão mudar. “Os prudentes percebem o perigo e buscam refúgio, mas os simples continuam e sofrem as consequências” (Provérbios 22:3). Jesus aconselhou Seus seguidores a “ser astutos como as serpentes e inofensivos como pombas” (Mateus 10:16). No contexto de conviver com pecadores impenitentes, devemos ser “inocentes” (dispostos a perdoar) e, ao mesmo tempo, “astutos” (cautelosos).
O ideal é que o ofensor realmente se arrependa do pecado e que o ofendido possa perdoar e esquecer. A Bíblia nos ensina que o verdadeiro arrependimento resulta em mudança de atitudes (Lucas 3:8–14; Atos 3:19) e que o amor não guarda rancor (1 Coríntios 13:5) e cobre uma infinidade de pecados (1 Pedro 4:8). Entretanto, mudar corações é uma questão de Deus e, até que o ofensor tenha uma verdadeira transformação sobrenatural, é prudente limitar o nível de confiança depositado nessa pessoa. Ser cauteloso não significa que não perdoamos. Significa simplesmente que não somos Deus e não conseguimos ver o coração do outro.






