Catolicismo vs. Protestantismo – Por que há tanta animosidade?
Esta é uma questão simples com uma resposta complicada, pois existem graus variados de animosidade entre quaisquer dois grupos religiosos. A disputa entre católicos e protestantes tem raízes históricas. Os níveis de reação variam desde desacordos amigáveis, como os refletidos nos inúmeros diálogos ecumênicos, até a perseguição e o assassinato de protestantes perpetrados por Roma. Os ensinamentos da Reforma, que identificam o Papa como a Besta do Apocalipse e o catolicismo romano como a Babilônia Misteriosa, ainda são comuns entre os protestantes. Claramente, quem adota essa visão dificilmente se aproximará de Roma tão cedo.
Na maioria dos casos, atualmente, a animosidade surge da própria natureza humana ao lidar com desacordos fundamentais sobre verdades eternas. Paixões intensas tendem a surgir quando se trata dos assuntos mais importantes da vida, e a fé de uma pessoa ocupa o topo dessa lista. Muitos protestantes argumentam que os católicos pregam um evangelho de obras que não pode salvar, enquanto os católicos afirmam que os protestantes promovem um “fácil acreditar”, que se resume a um surto emocional desencadeado por pregações manipuladoras. Acusações de que os católicos cultuam Maria, assim como a alegação de que os protestantes não compreendem as sutilezas que Roma estabeleceu, são exemplos de visões excessivamente simplificadas que se mostram difíceis de superar.
Por trás das divergências específicas sobre o papel da fé e das obras, os sacramentos, o cânon das Escrituras, o papel do sacerdócio, as orações aos santos, e todas as questões envolvendo Maria e o Papa, encontra-se a maior cisão entre o catolicismo e o protestantismo: a questão da autoridade. A forma como cada lado responde à questão da autoridade geralmente orienta todas as demais discussões. Quando se trata de decidir uma questão teológica relacionada a um dogma definido pelo catolicismo, não há muito o que discutir do lado católico, pois, uma vez que Roma se pronuncia, a questão está encerrada. Isso se revela problemático ao debater com um católico – a razão e as Escrituras não são vistas como a autoridade final; há sempre a possibilidade de recorrer à “zona segura” da autoridade católica.
Assim, muitos dos argumentos entre protestantes e católicos giram em torno da “interpretação privada” das Escrituras em oposição aos “ensinos oficiais da Igreja Católica.” Os católicos afirmam evitar os problemas legítimos da interpretação privada mediante a sua dependência da tradição. Contudo, essa estratégia apenas translada a questão para outro patamar. No fim das contas, tanto católicos quanto protestantes dependem de suas habilidades de raciocínio – para escolher uma autoridade – e de suas capacidades interpretativas – para entender o que essa autoridade ensina – a fim de determinar em que acreditar. Os protestantes, em geral, estão mais dispostos a admitir essa realidade.
Além disso, ambos os lados podem demonstrar uma lealdade intensa à fé familiar ou à igreja em que cresceram, sem se aprofundarem nas discussões doutrinárias. Evidentemente, há muitos motivos possíveis para a divisão entre o catolicismo e o protestantismo, e embora não devamos nos separar por questões secundárias, ambos concordam que devemos nos dividir quando se trata de assuntos primários. No caso do catolicismo romano e do protestantismo, as diferenças são grandes demais para serem ignoradas. No entanto, isso não justifica a criação de caricaturas ou julgamentos superficiais – ambos os lados precisam ser honestos em suas avaliações e evitar extrapolar os limites do que foi revelado.
