Como o processo de tradução impacta a inspiração, a inerrância e a infalibilidade da Bíblia?

Como o processo de tradução impacta a inspiração, a inerrância e a infalibilidade da Bíblia?

Pergunta

Resposta

Esta questão aborda três assuntos muito importantes: inspiração, preservação e tradução.

A doutrina da inspiração da Bíblia ensina que as escrituras são “inspiradas por Deus”; isto é, Deus supervisionou pessoalmente o processo de escrita, orientando os autores humanos para que Sua mensagem completa fosse registrada para nós. A Bíblia é, de fato, a Palavra de Deus. Durante o processo de escrita, a personalidade e o estilo de cada autor puderam se expressar; no entanto, Deus direcionou os escritores de modo que os 66 livros produzidos fossem isentos de erro e exatamente o que Ele desejava que tivéssemos. Consulte 2 Timóteo 3:16 e 2 Pedro 1:21.

Claro que, ao falarmos de “inspiração”, nos referimos apenas ao processo pelo qual os documentos originais foram compostos. Após isso, entra em cena a doutrina da preservação da Bíblia. Se Deus se empenhou tanto em nos dar Sua Palavra, certamente Ele também tomaria medidas para preservar essa Palavra inalterada. O que vemos na história é que Deus fez exatamente isso.

As escrituras do Antigo Testamento em hebraico foram copiadas meticulosamente por escribas judeus. Grupos como os Sopherim, os Zugoth, os Tannaim e os Masoretas tinham uma profunda reverência pelos textos que copiavam. Essa reverência era acompanhada de regras estritas para o trabalho: o tipo de pergaminho utilizado, o tamanho das colunas, o tipo de tinta e a espaçamento entre as palavras eram todos prescritos. Escrever qualquer coisa de memória era expressamente proibido, e as linhas, palavras e até mesmo as letras individuais eram contadas sistematicamente como meio de dupla verificação de precisão. O resultado disso é que as palavras escritas pela pena de Isaías ainda estão disponíveis hoje. A descoberta dos rolos do Mar Morto confirma claramente a precisão do texto hebraico.

O mesmo ocorre com o texto grego do Novo Testamento. Milhares de textos gregos, alguns datados de quase 117 d.C., estão disponíveis. As pequenas variações entre os textos – nenhuma das quais afeta um artigo da fé – são facilmente conciliadas. Os estudiosos concluíram que o Novo Testamento que temos atualmente está praticamente inalterado em comparação com os escritos originais. O estudioso textual Sir Frederic Kenyon disse sobre a Bíblia: “É praticamente certo que a leitura verdadeira de toda passagem duvidosa está preservada. . . . Isso não pode ser afirmado de nenhum outro livro antigo no mundo.”

Isso nos leva à tradução da Bíblia. A tradução é, até certo ponto, um processo interpretativo. Ao traduzir de uma língua para outra, escolhas precisam ser feitas. Deve-se optar pela palavra mais exata, mesmo que o significado dessa palavra não esteja claro para o leitor moderno? Ou seria melhor escolher um pensamento correspondente, em detrimento de uma leitura mais literal?

Como exemplo, em Colossenses 3:12, Paulo diz que devemos nos revestir de “compaixão” (na tradução que prioriza uma leitura mais literal, como a King James Version, utiliza o termo “bowels of mercies”, ou “entrâncias” em tradução literal). A palavra grega para “entrâncias”, que significa literalmente “intestinos”, vem de uma raiz que remete à “baço”. Os tradutores da KJV optaram por uma tradução literal da palavra. Já os tradutores da NASB escolheram “coração de compaixão” – sendo o “coração” o que, para o leitor de hoje, representa o centro das emoções. A Amplified Bible a apresenta como “ternura cheia de misericórdia e compaixão”. A NIV simplifica para “compaixão”.

Assim, a KJV é a mais literal no exemplo acima, mas as outras traduções certamente fazem jus ao verso. O significado principal do comando é ter sentimentos compassivos.

A maioria das traduções da Bíblia é realizada por comitês. Essa prática ajuda a garantir que nenhum viés individual ou teologia específica afete as escolhas de palavras, entre outros aspectos. É claro que o próprio comitê pode ter uma agenda ou tendência particular (como aqueles que produzem as atuais traduções “neutras em gênero”). Mas ainda há muita boa erudição sendo feita, e muitas boas traduções disponíveis.

Ter uma boa e honesta tradução da Bíblia é importante. Uma equipe de tradução competente terá feito sua lição de casa e deixará que a Bíblia fale por si mesma.

Como regra geral, as traduções mais literais, como a KJV, NKJV, ASB e NASB, requerem menos “trabalho interpretativo”. As traduções mais “livres”, como a NIV, NLT e CEV, necessariamente interpretam mais o texto, mas tendem a ser mais legíveis. Depois, há as paráfrases, como The Message e The Living Bible, que não são realmente traduções, mas sim a recontagem da Bíblia por um indivíduo.

Então, com tudo isso em vista, as traduções da Bíblia são inspiradas e inerrantes? A resposta é não, elas não são. Deus em nenhum lugar estende a promessa de inspiração para as traduções de Sua Palavra. Embora muitas das traduções disponíveis atualmente sejam de qualidade excepcional, elas não são inspiradas por Deus e não são perfeitas. Isso significa que não podemos confiar em uma tradução? Novamente, a resposta é não. Por meio de um estudo cuidadoso das Escrituras, com a orientação do Espírito Santo, podemos compreender, interpretar e aplicar corretamente a Palavra de Deus. Mais uma vez, devido ao esforço fiel de tradutores cristãos dedicados (e, claro, à supervisão do Espírito Santo), as traduções disponíveis hoje são excelentes e confiáveis. O fato de não podermos atribuir inerrância a uma tradução deve nos motivar a um estudo ainda mais aprofundado, evitando a devoção cega por qualquer tradução em particular.