O que significa que os cristãos não estão sob a lei?
Uma exposição de Romanos 10:4 – que diz: “Cristo é o fim da lei para a justificação de todo aquele que crê” – ajuda a entender o que significa que os cristãos não estão sob a lei. O apóstolo Paulo esclarece os efeitos do pecado original em Romanos 2:12, afirmando que “todos os que pecam, sem a lei, perecerão sem a lei, e todos os que pecam sob a lei serão julgados pela lei.” Em outras palavras, todos os homens estão condenados diante de Deus, sejam judeus ou não, ou, de forma diferente, tenham ou não a Lei de Deus. Paulo também afirma: “pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Romanos 3:23).
Sem Cristo, somos justamente condenados aos olhos de Deus pela Lei que foi dada ao Seu servo Moisés. Entretanto, pode-se argumentar que os que não são judeus e, portanto, não se beneficiam do conhecimento da Lei Mosaica (incluindo as leis morais e cerimoniais) não deveriam ser condenados da mesma forma. Esse ponto é tratado pelo apóstolo em Romanos 2:14-15, onde ele declara que os gentios têm a essência dos requisitos legais de Deus já inscrita em seus corações, tornando-os igualmente sem desculpa.
A Lei é o ponto que precisa ser resolvido para que possamos ter um relacionamento correto com Deus. “Saiba que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo. Assim, também nós cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei, pois por obras da lei ninguém será justificado” (Gálatas 2:16). Esse trecho revela que a Lei não pode justificar ou tornar alguém justo diante de Deus, motivo pelo qual Deus enviou Seu Filho para cumprir integralmente os requisitos da Lei para todos aqueles que crerem nele.
Cristo Jesus nos redimiu da maldição que a lei trouxe, tornando-se maldição por nós (Gálatas 3:13). Ele substituiu a nós mesmos e, na cruz, suportou a punição que justamente nos pertencia, fazendo com que não ficássemos mais sob a maldição da Lei. Ao fazer isso, Ele cumpriu e sustentou os requisitos da Lei. Isso não significa que os cristãos devam se comportar de forma desregrada, como alguns pregam hoje—a chamada antinomianismo. Ao contrário, significa que estamos livres da Lei Mosaica e, em seu lugar, sob a lei de Cristo, que consiste em amar a Deus de todo o nosso ser e amar o próximo como a nós mesmos.
Cristo tornou-se o fim da Lei em virtude do que fez na Terra por meio de Sua vida sem pecado e do Seu sacrifício na cruz. Assim, a Lei já não tem relevância sobre nós, pois suas exigências foram plenamente cumpridas no Senhor Jesus Cristo. A fé em Cristo, que satisfez as justas exigências da Lei, nos restaura para um relacionamento agradável com Deus e nos mantém nesse caminho. Sem mais estarmos sob a penalidade da Lei, passamos a viver sob a lei da graça e no amor de Deus.
