Pergunta
As mulheres podem servir como presbíteros na igreja?
Resposta
Existem duas perspectivas principais sobre a questão de as mulheres poderem servir como presbíteros na igreja. A visão igualitária sustenta que as mulheres podem exercer o papel de presbítero desde que cumpram os requisitos descritos em 1 Timóteo 3:1-7 e Tito 1:5-9. Por outro lado, a visão complementar afirma o contrário, defendendo que as mulheres não estão autorizadas a servir na função de presbítero na igreja de Jesus Cristo.
A passagem mais extensa que trata das qualificações para os presbíteros encontra-se em 1 Timóteo 3:1-7:
“Esta afirmação é digna de confiança: se alguém almeja o ofício de bispo, deseja uma obra excelente. Por isso, o bispo deve ser irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, decoroso, hospitaleiro, apto para ensinar, não bebedor, não violento, mas amável, pacífico, desprovido de ganância. É necessário que governe bem a sua própria casa, mantendo em ordem os seus filhos com toda dignidade, pois, se alguém não souber governar a sua própria casa, como poderá cuidar da igreja de Deus? Não deve ser recém-convertido, para que, porventura, não se ensoberbeça e caia na condenação do diabo. Ademais, é importante que possua boa reputação entre os que estão de fora, para que não venha a cair em desgraça e no laço do diabo.”
Alguns argumentam que, com base na presença de pronomes exclusivamente masculinos (ele e dele) na passagem, apenas os homens podem servir como presbíteros. É fato que, na maioria das traduções em inglês, os pronomes he, his e him aparecem diversas vezes em 1 Timóteo 3:1–7. O problema é que, no grego original dessa passagem, não há pronomes específicos de gênero. Nas traduções para o inglês, esses pronomes são inseridos para ajustar a estrutura das frases. A razão pela qual os tradutores da Bíblia geralmente optam pelo uso dos pronomes masculinos em 1 Timóteo 3:1–7 é que existe um substantivo masculino predominante, “homem”, no versículo 2, que é acompanhado por diversos adjetivos e particípios também masculinos nos versículos 2 a 7. No texto grego original, a expressão “marido de uma só mulher” – ou, de forma mais precisa, “homem de uma só mulher” – é a única referência explícita ao gênero.
Outro trecho, Tito 1:5–9, apresenta qualificações para os presbíteros e possui uma estrutura semelhante.
Todas as qualificações para os presbíteros estão diretamente ligadas à condição de “homem” ou “marido”, conforme destacado em 1 Timóteo 3:2. Biblicamente, uma mulher não pode ser considerada como “mulher de um só homem”. Se o apóstolo Paulo quisesse incluir as mulheres nas qualificações de presbíteros, ele poderia ter estruturado o texto de maneira diferente, por exemplo, utilizando expressões como “casado(a) fielmente com um só cônjuge” ou algo semelhante. A utilização consistente de termos masculinos reforça a ideia de que o cargo de presbítero/supervisor é restrito aos homens.
Essa questão, assim como outras no mesmo debate, não se trata de uma demonstração de chauvinismo ou da superioridade dos homens sobre as mulheres. Em vez disso, acredita-se que Deus definiu que o ofício de presbítero seja desempenhado por homens, estabelecendo essa função para que os homens possam exercer o papel de líderes-servos, enquanto as mulheres desempenham funções de apoio essenciais.
