A penitência é mencionada na Bíblia?
A penitência é um ato de devoção projetado para demonstrar tristeza ou arrependimento pelo pecado. A palavra penitência é mencionada em duas traduções da Bíblia: a New Living Translation (NLT), uma versão moderna com tradução do pensamento, e a New American Bible (NAB), uma versão católica publicada pela primeira vez em 1970. Em cada uma delas, a palavra penitência aparece em apenas uma passagem:
“Você se humilham ao passar pelos rituais de penitência, curvando suas cabeças como juncos que se dobram ao vento. Vocês se vestem com saco e se cobrem de cinzas. É isso que vocês chamam de jejum? Vocês realmente acham que isso agrada ao SENHOR?”
(Isaías 58:5, NLT).
A New American Bible traduz a passagem da seguinte forma:
“Será esse o jejum que desejo, ou o dia da penitência que mantenho: que um homem curve sua cabeça como um junco, e se deite em saco e cinzas? Vocês chamam isso de jejum, um dia aceitável ao SENHOR?”
(Isaías 58:5, NAB).
Traduções mais literais da Bíblia, como a New American Standard Bible (NASB) e a English Standard Version (ESV), apresentam essa passagem de forma semelhante:
“É esse o jejum que escolho, um dia para que um homem se humilhe? É para que ele curve sua cabeça como um junco, e estenda saco e cinzas como cama? Vocês chamarão isso de jejum, um dia aceitável ao SENHOR?”
(Isaías 58:5, NASB). A palavra humilhar substitui penitência.
A penitência é um dos sacramentos da Igreja Católica Romana. Ela é empregada como uma forma de disciplina ou punição imposta a uma pessoa para demonstrar arrependimento pelos pecados. Assim, os católicos falam em “fazer penitência”. Inicialmente, o penitente confessa seus pecados a um sacerdote, que lhe dá instruções sobre como expiar tais transgressões. Normalmente, a penitência se manifesta na forma de orações repetidas um número determinado de vezes, jejum ou ao passar um tempo diante de um altar. Contudo, essa prática não se encontra na Bíblia. Em nenhum momento as Escrituras ensinam que realizar obras ou se punir tornará alguém justo diante de Deus.
A Bíblia nos ensina a arrepender-se (Atos 11:18; Atos 20:21; Lucas 15:7). Arrepender-se significa ter uma mudança de mente ou de atitude em relação a Deus. O arrependimento do pecado vem acompanhado da fé em Jesus Cristo, tornando ambos inseparáveis. O ensinamento católico de “fazer penitência” como meio de expiação ou de agradar a Deus não é ensinado na Bíblia. Não são nossas obras que nos tornam justos diante de Deus; na verdade, elas são consideradas como “trapos imundos” aos Seus olhos (Isaías 64:6). É o sangue de Cristo que nos justifica: “Quanto mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, se ofereceu sem mácula a Deus, purifica a nossa consciência de obras mortas para servir ao Deus vivo” (Hebreus 9:14).
A prática católica de “penitência” é considerada inscriptural, pois foca nas obras humanas como meio de obtenção do perdão, e não no sangue de Jesus e no relacionamento com Ele. Conforme ensina João: “Se andarmos na luz, como Ele está na luz, teremos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, Seu Filho, nos purifica de todo pecado”
(1 João 1:7).
