O que é a Ordem de DeMolay?
A Ordem de DeMolay foi fundada em 1919 em Kansas City, Missouri, por Frank S. Land, diretor do Masonic Relief and Employment Bureau do Scottish Rite da Maçonaria. Land tinha grande orgulho dos ensinamentos de sua arte e era amplamente conhecido globalmente por seu trabalho na Maçonaria, tendo inclusive chegado a se tornar Imperial Potentate do Shrine of North America.
Perto do final da Primeira Guerra Mundial, Land conheceu um jovem que havia perdido o pai. Os dois se tornaram amigos, e Land passou a conhecer outros jovens que não tinham figuras masculinas adultas em suas vidas para orientá-los. Assim, ele instruiu seu novo amigo a convidar suas companhias para as reuniões e, em pouco tempo, surgiu um pequeno grupo de jovens que se encontravam regularmente no templo maçônico local. Após ouvir histórias sobre Jacques DeMolay, contadas pelo próprio Land, o grupo decidiu adotar esse nome em homenagem à figura histórica supostamente ligada à Maçonaria.
A filosofia e os princípios que seriam incorporados nos rituais da DeMolay foram elaborados por Frank Land e imitavam de perto os rituais da Maçonaria. Em 1920, a Ordem de DeMolay vinha crescendo tanto em número de membros quanto em prestígio no meio maçônico.
A Ordem de DeMolay é destinada a jovens do sexo masculino, com idades entre 12 e 21 anos, com o propósito de desenvolver a consciência cívica, a responsabilidade pessoal e habilidades de liderança. Focada em fortalecer os laços entre os membros, o movimento se expandiu para mais de 1.000 capítulos em todo o mundo. Todos os capítulos são patrocinados por um Templo Maçônico ou por outro grupo maçônico, como o Scottish Rite, o York Rite ou o Shrine, que fornecem um local para as reuniões e liderança adulta.
Um dos requisitos para a adesão é a crença em um Ser Supremo. Entre os membros encontram-se cristãos, judeus, mórmons, hindus, budistas, muçulmanos e outros. A Bíblia, no entanto, adverte contra associações que nos ligam a descrentes (2 Coríntios 6:14–18).
A iniciação na DeMolay é muito semelhante à da Maçonaria. O candidato é vendado para “simbolizar a falta de conhecimento”. Além disso, é-lhe dito: “O propósito solene de todas as nossas cerimônias é incutir em suas mentes grandes verdades para uma vida reta, a fim de auxiliá-lo a conquistar a boa opinião de todos os homens de bem.” Esse ensinamento procura contornar as Escrituras, que deixam claro que “viver de forma correta” é impossível sem a obra salvadora de Cristo na cruz em nosso favor (Romanos 3:20–24).
Nenhuma quantidade de “boa opinião” poderá suprir a natureza humana básica: “Todos nós nos tornamos como alguém imundo, e todas as nossas boas ações são como trapos imundos; murchamos como uma folha, e como o vento, nossos pecados nos varrem” (Isaías 64:6).
O ritual da DeMolay é considerado uma “jornada simbólica” na qual o candidato aprende o significado de inúmeros símbolos, incluindo (mas não se limitando a) jóias, coroas, espadas, livros escolares e a Bíblia. Segundo a Ordem de DeMolay, o uso da Santa Bíblia é meramente simbólico: “A Bíblia é utilizada como um símbolo da fundação espiritual que todos os membros da DeMolay devem possuir antes de ingressarem. Não se pretende que ela represente um endosso da religião cristã em detrimento de outras. A crença de um DeMolay em uma doutrina religiosa em particular é algo pessoal, entre ele e Deus, e deve ser alcançada por meio de profunda consulta com a família, seu pastor ou outras pessoas de confiança, seguida de reflexão e oração. Geralmente, o livro sagrado da religião predominante naquela nação ou região é o guia espiritual utilizado na sala do capítulo local. Contudo, se um capítulo reunir membros de diversas religiões, mais de um livro sagrado poderá ser empregado nas cerimônias.”
Esse ensinamento vai de encontro à própria Palavra de Deus. A Bíblia não é uma “ferramenta simbólica”. Como diz a Escritura: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e é útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeitamente equipado para toda boa obra” (2 Timóteo 3:16–17). Mesmo que a DeMolay declare que a Bíblia é meramente simbólica, ela a utiliza de forma descarada para convencer o candidato de que o juramento que está prestes a fazer é solene e, de certa forma, respaldado por Deus.
“Na presença de Deus, e com minha mão direita sobre Sua palavra sagrada, pelo meu honrar, como alguém que considera sagrada a palavra que deu, prometo solenemente que guardarei todos os segredos que me foram confiados por esta Ordem. Prometo amar e servir a Deus como um devoto adorador no santuário da fé e servir meus semelhantes no espírito da fraternidade universal. Assim me auxilie Deus!”
O “santuário da fé” mencionado no juramento refere-se à crença de que todas as religiões oram para o mesmo “Pai Universal”, estabelecendo assim a “Fraternidade Universal”.
A DeMolay afirma que não ensina um credo religioso; contudo, ao exigir que o candidato creia em um Ser Supremo, ao fazê-lo prestar juramentos “na presença de Deus”, ao ordenar que “ame e sirva a Deus”, invocando a assistência divina (“assim me auxilie Deus!”) e promovendo uma “reverência pelo sagrado”, a organização está, na verdade, ensinando um credo religioso. Os chamados Sete Virtudes Cardeais deixam escapar esse credo, que inclui: amor filial, reverência pelo sagrado, cortesia, companheirismo, fidelidade, pureza e patriotismo.
“Assim como todos nós somos filhos de pais terrenos, também somos filhos do Pai Universal.”
“Mas exortamos fortemente a reconhecerem a sacralidade da fé, a beleza de uma humilde dependência na bondade de Deus.”
“Esforcemo-nos por sermos fiéis a essa filiação universal.”
“O mundo respeita, acima de tudo, o jovem que possui fortes convicções religiosas e a coragem de manter um elevado padrão moral, baseado no profundo reconhecimento de que todas as bênçãos terrenas provêm de Deus.”
“… somos chamados, dia após dia, a ser fiéis aos encargos que nos foram confiados, fiéis aos ideais que professamos, fiéis aos nossos amigos e fiéis às obrigações que assumimos.”
“Guardemos nossas línguas de profanarem o nome de Deus, evitando qualquer irreverência, bem como os pequenos juramentos que conduzem à blasfêmia…”
A Ordem de DeMolay não auxilia os jovens cristãos em sua caminhada com Jesus; ao contrário, ensina claramente um credo religioso que entra em conflito direto com a Palavra de Deus.
