O adultério espiritual é a infidelidade a Deus. Trata-se de ter um apego indevido às coisas deste mundo. O adultério espiritual assemelha-se à infidelidade de um cônjuge: “Mas, assim como uma mulher infiel ao seu amante, assim vocês foram infiéis a mim, ó casa de Israel”, diz o SENHOR (Jeremias 3:20; ver também Isaías 1:21; 57:8; Ezequiel 16:30).
A Bíblia nos ensina que aqueles que escolhem fazer amizade com o mundo tornam-se um “povo adúltero” e possuem “inimizade contra Deus” (Tiago 4:4–5). O “mundo” aqui se refere ao sistema do mal, sob o controle de Satanás (João 12:31; Efésios 2:2; 1 João 5:19). Esse sistema, com seu esquema enganoso de valores falsos, buscas sem valor e afeições artificiais, foi criado para nos afastar de um relacionamento puro com Deus. Assim, o adultério espiritual é abandonar o amor de Deus e abraçar os valores e desejos do mundo (Romanos 8:7–8; 2 Timóteo 4:10; 1 João 2:15–17).
O adultério espiritual engloba qualquer forma de idolatria. No Antigo Testamento, os filhos de Israel tentaram misturar a adoração de outros deuses, como Baal, com a adoração a Deus (Juízes 3:7; 1 Reis 16:31–33; Jeremias 19:5). Ao fazer isso, Israel tornou-se semelhante a uma esposa adúltera, que deseja ter tanto um marido quanto um amante (Jeremias 9:2; Ezequiel 6:9; 16:32). No Novo Testamento, Tiago define o adultério espiritual como a ação de afirmar amar a Deus enquanto se cultiva amizade com o mundo (Tiago 4:4–5). A pessoa que pratica o adultério espiritual professa ser cristã, mas encontra seu real amor e prazer nas ofertas de Satanás. Para os crentes, o amor pelo mundo e o amor por Deus são opostos diretos: mesmo que possam declarar o amor pelo Senhor, na prática estão cativos dos prazeres deste mundo, de sua influência, dos seus confortos, da segurança financeira e das supostas liberdades.
O conceito de adultério espiritual contra Deus é um tema recorrente ao longo do Antigo Testamento (Isaías 54:5; Jeremias 3:20; Ezequiel 16:15–19). Esse tema é especialmente bem ilustrado no livro de Oséias. A esposa do profeta, Gomer, simboliza a infidelidade dos filhos de Israel (Oséias 2:2–5; 3:1–5; 9:1). O compromisso de Oséias com Gomer simboliza o amor fiel e paciente de Deus por Seu povo errante.
Jesus afirmou: “Ninguém pode servir a dois senhores. Ou odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro” (Mateus 6:24). A Bíblia também nos exorta: “Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Pois tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação da vida — não vem do Pai, mas do mundo” (1 João 2:15–16). Assim, os crentes devem lembrar as palavras de um antigo hino: “O mundo para trás, a cruz à frente; sem volta.”
“Como filhos obedientes, não se conformem com os desejos egoístas que tinham quando viviam na ignorância. Mas, assim como Aquele que os chamou é santo, sejam santos em toda a conduta de vocês, pois está escrito: ‘Sejam santos, porque eu sou santo’” (1 Pedro 1:14–16). O adultério espiritual é como tentar dividir a lealdade entre este mundo e o céu – não se pode ter os dois. Como Jesus advertiu a igreja em Laodiceia, “Sei as suas obras, de que nem frios nem quentes sois. Quem dera fôsseis frios ou quentes! Assim, porque vocês são mornos, nem frios nem quentes, estou a ponto de rejeitá-los” (Apocalipse 3:15–16).
O amor pelo mundo é, acima de tudo, uma atitude do coração, e podemos abandonar o materialismo cultivando um novo afeto. Para evitar o adultério espiritual, “mantenham os seus pensamentos nas coisas do alto, onde Cristo está, assentado à direita de Deus. Tenham em mente as coisas do alto, não as terrenas” (Colossenses 3:2).
