O que é o Movimento da Última Chuva?
O Movimento da Última Chuva é uma influência dentro do Pentecostalismo que ensina que o Senhor está derramando novamente o Seu Espírito, assim como fez no Pentecostes, e está usando os crentes para preparar o mundo para a Sua Segunda Vinda. Este movimento é anti-dispensacional e amilenar, e muitos de seus líderes adotam doutrinas aberrantes.
O termo “última chuva” foi utilizado pela primeira vez no início da história do Pentecostalismo, quando David Wesley Myland escreveu um livro intitulado Latter Rain Songs, em 1907. Três anos depois, Myland publicou The Latter Rain Covenant, uma defesa do Pentecostalismo em geral.
O nome deriva de Joel 2:23: “Alegrem-se, pois, filhos de Sião; exultem no Senhor, vosso Deus, porque Ele vos concede a chuva de outono e fará chover para vocês a chuva, a chuva de outono e a última chuva no primeiro mês.” Os pentecostais interpretam a “chuva” mencionada neste versículo como um derramamento do Espírito Santo. Assim, a “última chuva” — o derramamento dos tempos finais — seria maior do que a “chuva de outono”.
Em 1948, um avivamento ocorreu em Saskatchewan, no Canadá, esclarecendo os ensinamentos do Movimento da Última Chuva. Os envolvidos nesse avivamento estavam convencidos de estarem à beira de uma nova era, na qual o Espírito Santo demonstraria Seu poder de forma mais intensa do que o mundo jamais presenciara, nem mesmo no tempo dos apóstolos.
A doutrina do Movimento da Última Chuva caracteriza-se por uma hermenêutica fortemente tipológica, em que a Bíblia é interpretada de forma simbólica e extremamente estilizada. Há uma ênfase na revelação extra-bíblica, como profecias pessoais, experiências e diretrizes diretas de Deus. Entre as crenças desse movimento, destacam-se:
- O recebimento dos dons do Espírito — incluindo o dom de línguas — por meio da imposição de mãos.
- A possibilidade de os cristãos serem demonizados e necessitarem de libertação.
- A restauração de todos os ofícios ministeriais na Igreja, incluindo os de apóstolo e profeta.
- A administração da cura divina através da imposição de mãos.
- O poder do louvor e da adoração para trazer a presença de Deus.
- A participação plena e igualitária das mulheres no ministério da Igreja.
- A desintegração das linhas denominacionais, com a unificação da Igreja nos últimos dias.
- A crença de que a “última chuva” completará a obra de Deus, permitindo que a Igreja triunfe sobre o mundo e instaurando o reino de Cristo.
Muitos “apóstolos” ligados a esse movimento também propagam a doutrina dos “filhos manifestos de Deus”, uma ideia herética que prega que a Igreja dará origem a um grupo especial de “vencedores” que receberão corpos espirituais imortais.
É importante notar que as Assembleias de Deus consideraram os ensinamentos do Movimento da Última Chuva heréticos desde o início. Em 20 de abril de 1949, essas assembleias condenaram oficialmente os ensinamentos da Última Chuva, quase provocando uma cisão na denominação. Outras tradições pentecostais também adotaram resoluções semelhantes.
Atualmente, o termo “última chuva” é raramente utilizado, mas sua teologia continua a influenciar significativamente o cenário carismático. A maioria dos ramos do Movimento Carismático adere a esses ensinamentos, e movimentos modernos como o Avivamento de Brownsville/Pensacola, a Bênção de Toronto e o fenômeno das “risadas santas” são considerados resultados diretos da teologia da Última Chuva.
