Pergunta
Primeiros frutos era uma festa judaica realizada no início da primavera, no começo da colheita dos grãos. Ela era observada em Nissan 16, que ocorria no terceiro dia após a Páscoa e no segundo dia da Festa dos Pães Asmos. Esse período era marcado pela ação de graças pela provisão de Deus.
Resposta
O livro de Levítico, capítulo 23, versículos 9 a 14, instituiu a oferta de primeiros frutos. O povo deveria apresentar um feixe de grãos ao sacerdote, o qual o agitava diante do Senhor. Naquele tempo, também eram oferecidos um holocausto, uma oferta de cereais e uma oferta de bebida. O livro de Deuteronômio, capítulo 26, versículos 1 a 10, detalha ainda mais o procedimento dessa oferta.
Nenhum grão podia ser colhido até que a oferta de primeiros frutos fosse apresentada ao Senhor (Levítico 23:14). A oferta era realizada em memória da estadia de Israel no Egito, da libertação do Senhor da escravidão e da posse de “uma terra que mana leite e mel.” Além disso, o dia da oferta servia para calcular o período correto da Festa das Semanas (Levítico 23:15-16).
No Novo Testamento, a oferta de primeiros frutos é mencionada sete vezes, sempre de forma simbólica. Paulo se refere a Epaenetus e à casa de Estefanas como “os primeiros frutos da Acácia” (Romanos 16:5; 1 Coríntios 16:15), indicando que, assim como a oferta representava a primeira parte de uma colheita maior, esses indivíduos eram os primeiros de muitos convertidos naquela região. Já Tiago chama os crentes de “um tipo de primeiros frutos das Suas criaturas” (Tiago 1:18), enfatizando que, assim como o feixe de grãos era separado para o Senhor, os crentes também eram consagrados para a glória de Deus.
O cumprimento da oferta de primeiros frutos se concretizou em Jesus. “Mas, de fato, Cristo ressuscitou dos mortos, o primeiro fruto dos que dormiram” (1 Coríntios 15:20). A ressurreição de Jesus abriu o caminho para nossa própria ressurreição. Vale ressaltar que, se Jesus foi crucificado na Páscoa, sua ressurreição no terceiro dia teria ocorrido em Nissan 16, coincidentemente o dia da Festa dos Primeiros Frutos.
Embora a oferta de primeiros frutos não seja aplicada diretamente à prática do dízimo cristão no Novo Testamento, Paulo ensinou os coríntios a reservar uma coleta “no primeiro dia da semana” (1 Coríntios 16:2). Assim como a oferta dos primeiros frutos era um momento de gratidão, o cristão é chamado a doar com alegria.
Em resumo, os primeiros frutos simbolizam a colheita de almas, ilustrando o ato de dar a Deus com um coração agradecido e estabelecendo um padrão de devolver a Ele o primeiro (e o melhor) de tudo o que recebemos. Libertos da Lei do Antigo Testamento, os cristãos têm a única obrigação de contribuir de forma alegre e generosa (2 Coríntios 9:6-7).
