Pergunta
O que significa que Jesus é o “primogênito” sobre a Criação?
Resposta
Em uma carta à igreja de Colossos, o apóstolo Paulo apresenta uma descrição intrigante de Jesus, explicando a relação de Cristo com Deus Pai e com a criação. Alguns afirmam que a designação de Cristo como primogênito da criação implicaria que Jesus foi criado – não sendo eterno nem Deus. Contudo, essa doutrina conflita com o restante das Escrituras, pois Cristo não pode ser ao mesmo tempo Criador e criatura. As Escrituras revelam claramente que Ele é o Criador.
Colossenses 1:15-21
“Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. Pois, por meio dele, todas as coisas foram criadas, tanto no céu quanto na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam potestades, sejam autoridades – todas as coisas foram criadas por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele é também a cabeça do corpo que é a igreja; e é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a primazia. Pois foi do agrado do Pai que toda a plenitude habitasse nele, e por meio dele reconciliar todas as coisas consigo mesmo, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz. Por meio dele, digo, quer estejamos na terra, quer estejamos nos céus.”
Jesus é Deus
A relação de Cristo com o Pai inicia-se com a expressão “imagem do Deus invisível”. O termo “imagem”, que significa semelhança ou cópia, revela a divindade de Cristo – algo que vai além de uma mera representação ou semelhança; Ele é Deus! Embora tenha assumido a forma humana, Jesus possui exatamente a natureza de Seu Pai.
A Palavra, conforme revelada nas Escrituras, é uma Pessoa divina e não uma abstração filosófica. Na encarnação, o Deus invisível se fez visível em Cristo, onde a divindade se revestiu de humanidade, tornando-se acessível e conhecível. Tudo o que Deus é, Cristo é.
Jesus é Senhor da Criação
A designação “primogênito de toda a criação” destaca a pré-existência de Cristo. Ele não é uma criatura, mas o eterno Criador. Deus fez o mundo por meio de Cristo e, por meio dele, reconciliou o mundo consigo mesmo.
É importante notar que Jesus é chamado de primogênito e não de primeiro criado. O termo “primogênito” (do grego “prototokos”) denota prioridade em posição e honra, e não necessariamente ordem de nascimento. Na cultura do Antigo Oriente, o primogênito tinha direito à herança e à liderança.
Portanto, essa expressão reforça a soberania de Cristo sobre a criação. Após ressuscitar Jesus dos mortos, Deus lhe concedeu autoridade sobre a Terra. Jesus criou, salvou e governa o mundo, sendo o Cabeça autoexistente e reconhecido como líder da criação.
Por fim, o termo o identifica também como o Messias, conforme ressaltado nas Escrituras quando se diz: “Farei dele o meu primogênito, mais exaltado que os reis da terra”.
Em várias passagens das Escrituras, o Senhor Jesus é declarado como o primogênito de Deus, reconhecendo sua pré-existência, soberania e a redenção que oferece a toda a criação.
Assim, a expressão “primogênito de toda a criação” proclama a preeminência de Cristo. Como o eterno Filho de Deus, Ele criou o universo e é o Soberano da criação!
