O que significa que Jesus foi um pouco inferior aos anjos (Salmo 8:5; Hebreus 2:7)?

O que significa que Jesus foi um pouco inferior aos anjos (Salmo 8:5; Hebreus 2:7)?

Pergunta

Qual o significado de Jesus ter sido feito “por um pouco inferior aos anjos”, como descrito em Salmo 8:5 e Hebreus 2:7?

Resposta

Salmo 8:5 é uma profecia sobre Jesus Cristo. Enquanto o salmista reflete sobre a glória do Senhor, sua mente se volta para a grandiosidade da criação de Deus. Ele também passa a pensar sobre o homem e se indaga, no Salmo 8:4, “Que é o homem, para que te lembres dele, ou o filho do homem, para que o visites?” Em seguida, o versículo 5 afirma: “Ainda que o tenhas feito por um pouco inferior aos anjos, de glória e majestade o coroaste.” No texto hebraico, “seres celestiais” é representado por Elohim, um nome comum para Deus; a Septuaginta, por sua vez, utiliza a palavra “angelos”, que significa “anjo”. O Salmo 8:6 prossegue: “Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés.” O salmista compreendia, com base em Gênesis 1:26–28, que Deus conferiu à humanidade a autoridade para governar o mundo criado. O título “filho do homem” poderia se referir a Adão, como cabeça da raça humana. Criado com um corpo humano e dotado dessa autoridade, Adão foi feito “por um pouco inferior” aos anjos, mas coroado com glória e majestade por ter sido criado à imagem de Deus.

No livro de Hebreus 2:6–8, o autor cita o Salmo 8:5 e comenta sobre a completa submissão da criação ao “filho do homem”: “Ao sujeitar tudo a ele, nada ficou fora de seu domínio.” Em seguida, identifica o “filho do homem” como Jesus Cristo: “Mas vemos aquele que, por um pouco de tempo, foi feito inferior aos anjos, ou seja, Jesus, coroado com glória e majestade por causa do sofrimento da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos” (Hebreus 2:9).

Ao aplicar o Salmo 8:5 a Jesus Cristo, o autor de Hebreus utiliza o título “filho do homem” para realçar a humanidade de Cristo e sua ligação com o primeiro Adão, destacando-o como o maior exemplo de homem. Jesus Cristo é, de fato, o Segundo Adão, o novo Adão, que veio enfrentar diretamente o que o primeiro Adão trouxe à humanidade e que jamais pôde vencer: a morte (cf. 1 Coríntios 15:45). No Evangelho de Lucas, o tema central é que Jesus é o Filho do Homem (Lucas 19:10); Ele é o Segundo Adão que veio livrar a humanidade da morte, por meio de sua cruz, sepultamento e túmulo vazio.

Além disso, ao assumir a carne sem pecado na Encarnação, Jesus foi feito “por um pouco inferior aos seres celestiais”. Ele “se esvaziou, tomando a natureza de servo” ao assumir a condição humana (Filipenses 2:7). O Legislador submeteu-Se à Lei (Gálatas 4:4). Aquele que era rico tornou-se pobre por nossa causa (2 Coríntios 8:9). “O Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos” (Mateus 20:28). Os anjos se maravilham com a Encarnação e desejam conhecer o evangelho (1 Pedro 1:12).

Ser feito “por um pouco inferior aos anjos” e assumir um corpo não diminuiu, de forma alguma, a divindade de Cristo. Jesus nunca deixou de ser Deus; Ele simplesmente manifestou a humildade e a condescendência de Deus. Após a Encarnação, Ele era o Deus-homem.

Como resultado do Seu trabalho expiatório na cruz, Jesus foi coroado com glória e majestade e agora está sentado à direita de Seu Pai celestial (Colossenses 3:1). O autor de Hebreus enfatiza que a condição humilde de Jesus foi apenas temporária: “por um pouco de tempo” Ele foi feito inferior aos anjos (Hebreus 2:7). Jesus está exaltado acima de todos os anjos e, um dia, todo joelho se dobrará diante do Seu nome, e toda língua confessará que Jesus Cristo é Senhor para a glória de Deus Pai (Filipenses 2:9–11).

Os crentes em Cristo reinarão com Ele no futuro, num glorioso milênio. Cristo submeterá todas as coisas a Si mesmo como o Segundo Adão. Aquilo que o primeiro Adão e seus descendentes não conseguiram realizar por causa do nosso pecado (cf. Hebreus 2:8), o último Adão realizará, revertendo a maldição (Isaías 65:17–25). Todos os crentes compartilharão da glória de Cristo para sempre, vivendo com Ele em um novo céu e uma nova terra. Sem que Jesus se tornasse “por um pouco inferior aos anjos”, não haveria redenção para nenhum de nós. Louvemos ao Senhor por ter se humilhado para vir até nós e buscar os perdidos.