O que significa que “por Suas feridas somos curados”?
Pergunta
Resposta
“Feridas” (Isaías 53:5; 1 Pedro 2:24) na linguagem da King James Version da Bíblia e em outras, significa “chagas”, conforme demonstrado em traduções modernas, como a Nova Versão Internacional. Essas chagas foram infligidas por meio de chicotadas na costas nuas dos prisioneiros, cujas mãos e pés estavam amarrados, deixando-os indefesos. A expressão “por Suas feridas somos curados” refere-se ao castigo que Jesus Cristo sofreu – chicotadas e espancamentos, seguidos de Sua agonizante morte na cruz – ao assumir sobre Si todos os pecados daqueles que creem que Jesus Cristo é Senhor e Salvador. “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim” (João 14:6).
Os chicotes utilizados eram confeccionados com couro trançado, tendo fragmentos de cerâmica e pedras afiadas presos às extremidades, os quais rasgavam a carne do prisioneiro a cada golpe cruel. Ao imaginar essa forma terrível e desumana de punição física, recuamos em horror. Contudo, a dor física e a agonia foram apenas parte do sofrimento de Jesus. Ele também enfrentou a angústia mental provocada pela ira de Seu Pai, que o castigou pelo pecado da humanidade – um pecado cometido mesmo diante dos repetidos avisos de Deus, pecados que Jesus assumiu voluntariamente. Ele pagou o preço total por todas as nossas transgressões.
Sob a orientação do Espírito Santo, o apóstolo Pedro escreveu: “Ele mesmo levou os nossos pecados em seu corpo sobre a madeira, para que pudéssemos morrer para os pecados e viver para a justiça; pelas suas chagas vocês foram curados” (1 Pedro 2:24). Em Isaías 53, a futura vida de Jesus na Terra foi anunciada de maneira clara, inclusive prevendo Sua tortura e morte: “Mas ele foi traspassado por causa de nossas transgressões, foi esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas (chagas) fomos curados” (Isaías 53:5; 1 Pedro 2:24).
Embora esses versículos sejam centrais para o tema da cura, muitas vezes são mal interpretados e aplicados de forma equivocada. A palavra “curados”, traduzida tanto do hebraico quanto do grego, pode significar cura espiritual ou física. Entretanto, os contextos de Isaías 53 e 1 Pedro 2 deixam claro que o foco é a cura espiritual, e não a física. O versículo trata de pecado e justiça, não de enfermidades e doenças. Assim, ser “curado” nesses contextos refere-se a ser perdoado e salvo.
O evangelho de Mateus utiliza Isaías 53:5 para contextualizar o ministério de cura de Jesus: “Muitos que estavam possuídos por demônios foram levados a ele, e ele expulsou os espíritos com uma palavra e curou todos os enfermos. Isso para cumprir o que foi dito pelo profeta Isaías: ‘Ele tomou sobre si as nossas fraquezas e carregou as nossas doenças’” (Mateus 8:16–17). Jesus não portava, na passagem de Mateus, o pecado em si, mas sim algumas de suas consequências; dessa forma, Ele se revelou o verdadeiro Messias profetizado por Isaías. Ao curar as multidões de suas enfermidades físicas, Jesus demonstrou Seu poder para curá-las também de suas aflições espirituais (Marcos 2:8–12). Mateus vê em seus milagres de cura um prenúncio da expiação pelos pecados: o carregamento das doenças simbolizava a remoção do pecado. A causa última da enfermidade – o pecado do mundo – seria suportada posteriormente na cruz, e a cura física definitiva, com a ressurreição, virá ao final (1 Coríntios 15:42).
