Os anjos são masculinos ou femininos?
Pergunta
Resposta
A questão de se os anjos são masculinos ou femininos provavelmente não importa. Os anjos são seres espirituais, e, portanto, atribuir-lhes um gênero é inútil. O máximo que podemos dizer é que a Escritura os retrata como se fossem homens.
Toda referência aos anjos na Escritura é feita no gênero masculino. A palavra grega para “anjo” no Novo Testamento, angelos, está na forma masculina. Na verdade, não existe uma forma feminina de angelos. Há três gêneros na gramática – masculino (ele, dele), feminino (ela, dela) e neutro (isto, dele) –, e os anjos nunca são referidos em nenhum gênero que não seja o masculino. Em todas as aparições dos anjos na Bíblia, nenhuma vez um anjo é mencionado como “ela” ou “isto”. Além disso, quando os anjos apareciam, sempre o faziam vestidos como homens humanos (conforme relatos em Gênesis 18:2, 18:16; Ezequiel 9:2). Nenhum anjo jamais aparece na Escritura vestido como mulher.
Os únicos anjos nomeados na Bíblia – Miguel e Gabriel – são referidos no masculino. “Miguel e seus anjos” (Apocalipse 12:7) e “Maria ficou muito perturbada com as palavras dele [Gabriel]” (Lucas 1:29) ilustram essa característica. Outras referências também apontam para o gênero masculino: em Juízes 6:21, o anjo segura um cajado em “sua” mão; Zacarias relata que, após fazer uma pergunta, ele respondeu (Zacarias 1:19); e os anjos citados no Apocalipse são todos mencionados como “ele” e seus pertences como “seu” (Apocalipse 10:1, 10:5; 14:19; 16:2, 16:4, 16:17; 19:17; 20:1). Até mesmo o diabo – presumivelmente um anjo caído – é referido em termos masculinos, sendo chamado de “pai” em João 8:44.
Algumas pessoas apontam para Zacarias 5:9 como exemplo de anjos femininos. Nesse versículo lemos: “Então olhei – e diante de mim estavam duas mulheres, com o vento em suas asas! Elas tinham asas como as de uma cegonha e levantavam a cesta entre o céu e a terra.” Contudo, o problema é que as “mulheres” dessa visão profética não são identificadas como anjos, mas sim como nashiym (“mulheres”), assim como a mulher na cesta que representa a maldade nos versículos 7 e 8. Em contraste, o anjo com quem Zacarias falava é chamado de malak, uma palavra diferente que significa “anjo” ou “mensageiro”. Embora o fato de as mulheres possuírem asas na visão possa sugerir anjos para nossa imaginação, é preciso ter cautela para não extrapolar o que o texto realmente afirma. Uma visão nem sempre retrata seres ou objetos reais – como ilustrado pelo enorme pergaminho voador que Zacarias vê anteriormente no mesmo capítulo (Zacarias 5:1–2).
Em Mateus 22:30, Jesus afirma que não haverá casamento no céu, pois “seremos como os anjos no céu”. Este versículo indica que os anjos não se casam, mas não chega a comentar sobre seu “gênero”. Nada na declaração de Jesus pode ser interpretado como implicando que os anjos são masculinos, femininos ou neutros.
Deus é espírito (João 4:4) e não possui um “gênero”, assim como os anjos. Ao mesmo tempo, Deus quase sempre se refere a Si mesmo em termos masculinos. As exceções aparecem em certas metáforas e em algumas construções nas quais o Espírito Santo é mencionado com um pronome intensivo neutro, em concordância com o substantivo neutro pneuma (“espírito”). De forma semelhante, a Escritura se refere aos anjos – seres espirituais – utilizando terminologia masculina.
