Qual é o significado do guardanapo dobrado no túmulo de Cristo após a ressurreição?
Pergunta
Resposta
O detalhe do guardanapo dobrado é mencionado no relato da ressurreição de Jesus em João 20:7, que diz: “E o lenço, que estava sobre a cabeça dele, não estava com as vestes, mas dobrado, separado num lugar” (KJV). Diferentes traduções respeitadas da Bíblia interpretam este versículo de maneiras distintas. Três delas utilizam a palavra guardanapo (KJV, AS, RSV). Outras traduções optam por termos como “tecido de sepultamento” (NIV), “lenço” (NKJV) ou “pano para o rosto” (NASB). A palavra grega utilizada é saudarion, que deriva de um termo latino para “suor”. Ela pode designar uma toalha utilizada para enxugar o suor do rosto. Assim, no grego, refere-se a uma toalha ou pano, e não especificamente a um guardanapo de mesa.
Outro termo importante é dobrado. Será que o tecido de sepultamento ou o guardanapo foi deixado dobrado no túmulo? Duas traduções usam a palavra dobrado (NIV, NKJV), enquanto outras optam pelos termos “enrolado” (NASB, ASV, RSV) ou “embrulhado” (KJV). A palavra grega aqui é entulisso, derivada de palavras que podem significar “torcer” ou “enredar”. Em essência, não há consenso de que se tratasse de um guardanapo de mesa nem de que estivesse dobrado de maneira ordenada e com um significado específico. O sentido principal em João 20:7 é que o pano, colocado sobre a cabeça ou o rosto de Jesus no sepultamento, estava separado das demais vestes do túmulo. A eventual significância disso permanece desconhecida.
Circula a ideia de que dobrar o guardanapo à mesa seria um costume judaico indicando que a pessoa que o dobrou teria a intenção de retornar. Diversas fontes de estudo bíblico foram consultadas, mas não encontram nenhum registro desse suposto costume judaico do guardanapo dobrado. As únicas referências a essa história parecem ter surgido a partir de postagens na internet e e-mails que datam de 2007.
Muitos comentaristas e autores da Bíblia utilizaram essa ilustração criativa para fazer uma aplicação específica à ressurreição e ao retorno de Jesus Cristo. A realidade é que os guardanapos de mesa, como os conhecemos hoje, não eram utilizados na época de Jesus. Os judeus realizavam uma lavagem das mãos após as refeições como parte de seu ritual à mesa. A lavagem das mãos antes das refeições era mandatória segundo a tradição rabínica, mas não há evidências de que as mãos fossem secas com um pano logo após a lavagem. Embora o ato de dobrar o guardanapo como sinal de que o convidado ainda não havia terminado a refeição seja um costume europeu, parece que tal prática era desconhecida na terra de Israel na época de Jesus.
