Quando virá a paz de Naum 1:15?
Naum 1:15 prevê um tempo futuro de paz, declarando: “Eis, ali nas montanhas, os pés daquele que traz boas novas, que proclama paz! … Nunca mais os perversos invadirão [Judá].”
Para descobrir quando esse tempo de paz ocorrerá, é preciso analisar o contexto mais amplo do livro de Naum. Esse livro foi escrito para comunicar a iminente destruição da cidade de Nínive. O profeta Naum escreveu em algum momento entre 663 e 612 a.C. Nos primeiros versículos, o oráculo apresenta a majestade de Deus e os seus atributos, enquanto os versículos seguintes enfatizam a ira divina contra Nínive e os planos de punição para a cidade.
Naum 1:15 olha para os versículos anteriores e declara que a destruição de Nínive pelos babilônios seria “boas novas” para Judá. Por quê? Nínive era inimiga de Judá e capital do Reino Assírio. Em 722 a.C., os assírios derrotaram o reino do norte de Israel, destruindo Samaria, sua capital. Em 701 a.C., quase conquistaram Jerusalém, capital de Judá. Reconhecidos pela sua “infinita crueldade”, os assírios levaram Deus a condenar Nínive à destruição.
Sabemos pela história que essa destruição de Nínive ocorreu em 612 a.C. pelas mãos dos medos. Naquele tempo, Judá se livrou de um dos seus inimigos mais perigosos, e essa notícia seria considerada extremamente favorável para todo o povo de Judá.
A segunda metade de Naum 1:15 diz: “Celebre seus festivais, ó Judá, e cumpra seus votos. Nunca mais os perversos te invadirão; eles serão completamente destruídos.” Assim, a derrota de Nínive permitiu que Judá mantivesse seus festivais anuais e cumprisse seus votos a Deus no templo em Jerusalém.
Além disso, o termo hebraico traduzido como “paz” em Naum 1:15 é por vezes utilizado para designar livramento ou libertação de ataques inimigos (conforme observado em Jeremias 4:10 e 6:14). O contexto de Naum 1:15 encaixa-se nessa interpretação, associando a “paz” à eliminação de um inimigo.
No Novo Testamento, Paulo cita parte desse versículo em Romanos 10:15, afirmando: “Quão formosos são os pés dos que anunciam o bem!” Isso não implica que Paulo entendesse Naum 1:15 como uma previsão da mensagem do evangelho, mas sim que ele utilizava o versículo para estabelecer uma conexão entre a pregação do evangelho e o livramento do pecado proporcionado pela salvação de Deus.
