Quais são os atributos de Deus? Quando falamos sobre os atributos de Deus, estamos tentando responder a perguntas como: Quem é Deus, Como é Deus e Que tipo de Deus é Ele? Um atributo de Deus é algo verdadeiro sobre ele. Embora compreenda plenamente quem Deus é impossível para nós como seres limitados, Deus se faz conhecido de várias maneiras, e através do que Ele revela sobre si mesmo em sua Palavra e em sua criação, podemos começar a envolver nossas mentes em torno de nosso incrível Criador e Deus.
Deus é diferente de qualquer coisa ou alguém que possamos conhecer ou imaginar. Ele é único, único e sem comparação. Mesmo descrevê-lo com meras palavras realmente fica aquém de capturar quem ele é – nossas palavras simplesmente não podem ser justas para descrever nosso santo Deus.
Ainda assim, Deus possui atributos que podemos conhecer (mesmo que em parte) e Ele nos deu sua Palavra como um meio de entender a si mesmo. Cumprimos uma lista de 15 atributos de Deus; alguns são o que os teólogos chamam de “incomunicáveis” (qualidades possuídas apenas por Deus) e outros são “comunicáveis” (qualidades que tanto Deus quanto nós possuímos, embora somente Ele as possua perfeitamente).
Aqui estão 15 atributos de Deus, o que eles significam e por que eles importam:
1. Deus é infinito – Ele é auto-existente, sem origem
“E ele está antes de todas as coisas, e nele todas as coisas se unem.” – Colossenses 1:17
“Grande é o nosso Senhor, e abundante em poder; sua compreensão é incalculável” – Salmos 147:5
O fato de que Deus é auto-existente – que Ele foi criado por nada e sempre existiu para sempre – é talvez um dos atributos mais difíceis de Deus para o crente entender. Em nossa limitação, compreender a natureza de nosso Deus ilimitado é como agarrar-se à água enquanto ela desce um rio. De fato, Tozer escreve isso sobre o atributo confuso e girador da cabeça do infinito de Deus:
“Admitir que há Alguém que está além de nós, que existe fora de todas as nossas categorias, que não será descartado com um nome, que não aparecerá diante da barra de nossa razão, nem se submeterá às nossas curiosas indagações: isso requer muita humildade, mais do que a maioria de nós possui, então salvamos a cara pensando em Deus até o nosso nível, ou pelo menos até onde podemos administrá-lo.”
Em seu artigo sobre Christianity.com, o Dr. Adrian Rogers escreve sobre a auto-existência de Deus: “O nome Jeová é usado cerca de 6.800 vezes na Bíblia. É o nome da aliança pessoal do Deus de Israel. Na versão King James da Bíblia, é traduzido Senhor Deus. Não só fala da força de Deus, mas também fala da soberania de Deus e da bondade de Deus. A raiz desse nome significa “auto-existente”, aquele que nunca surgiu e que sempre será. Quando Moisés perguntou a Deus: “Quem direi ao Faraó que me enviou?” Deus disse: “EU SOU O QUE SOU”. Jeová ou Javé é o nome mais intensamente sagrado para os escribas judeus e muitos nem sequer pronunciam o nome. Quando possível, usam outro nome.”
2. Deus é imutável – Ele nunca muda
“Eu, o Senhor, não mudo. Então vocês, os descendentes de Jacó, não são destruídos.” Malaquias 3:6
Deus não muda. Quem ele é nunca muda. Seus atributos são os mesmos desde antes do início dos tempos até a eternidade. Seu caráter nunca muda – ele nunca fica “melhor” ou “pior”. Seus planos não mudam. Suas promessas não mudam.
Isso deve ser uma fonte de alegria incrível para os crentes. Sam Storms escreve isso sobre as boas novas da natureza imutável de Deus: “O que tudo isso significa, muito simplesmente, é que Deus é confiável! Nossa confiança nele é, portanto, uma confiança confiante, pois sabemos que ele não vai, de fato não pode, mudar. Seus propósitos são infalíveis, suas promessas inatacáveis. É porque o Deus que nos prometeu a vida eterna é imutável que podemos ter certeza de que nada, nem problemas, nem dificuldades, nem perseguições, nem fome, nem nudez, nem perigos, nem espadas, nos separará do amor de Cristo. É porque Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre que nem anjos nem demônios, nem o presente nem o futuro, nem mesmo poderes, altura, profundidade, nem qualquer outra coisa em toda a criação, serão capazes de nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 8:35-39)!”
3. Deus é autossuficiente – Ele não tem necessidades
“Porque, assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo.” – João 5:26
Como seres humanos limitados, temos necessidades incríveis, que se não forem satisfeitas, resultam em morte. Deus, no entanto, nunca precisou de nada. Como escreve Tim Temple, “Deus é perfeitamente completo dentro de seu próprio ser”.
Em um post no blog sobre Reformation21.org, Scott Swain escreve que a autossuficiência de Deus significa que ele “possui infinitas riquezas de ser, sabedoria, bondade e poder em e de si mesmo (Gn 17:1; João 5:26; Ef 3:16). Porque ele possui essas riquezas insondáveis no perfeito conhecimento e amor do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mt 11.25-27; João 17:24-26), Deus é o Deus “abençoado” ou “feliz” (1Tm 1.11; 6.15).”
Porque Deus é autossuficiente, podemos ir a Ele para satisfazer todas as nossas necessidades. Nunca precisamos nos preocupar em “secar” seu poço interminável de bondade, paz, misericórdia e graça. “Agora, àquele que é capaz de fazer imensamente mais do que tudo o que pedimos ou imaginamos, de acordo com o seu poder que está em ação dentro de nós…” (Efésios 3:20)
4. Deus é Onipotente – Ele é Todo Poderoso
“Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus, sua hóstia estrelada pelo sopro de sua boca.” – Salmos 33:6
“Você consegue entender os mistérios de Deus? Você pode sondar os limites do Todo-Poderoso? Eles são mais altos do que os céus acima — o que você pode fazer? Eles são mais profundos do que as profundezas abaixo – o que você pode saber? Sua medida é mais longa que a terra e mais larga que o mar. Se ele vier e confinar você na prisão e convocar um tribunal, quem pode se opor a ele? Certamente ele reconhece os enganadores; e quando vê o mal, não toma nota?” – Jó 11:7-11
Onipotente significa ter poder ilimitado (omni = tudo; potente = poderoso). Deus é capaz e poderoso para fazer qualquer coisa que quiser sem qualquer esforço de sua parte.
É importante notar a parte “qualquer coisa que ele queira” dessa declaração, porque Deus não pode fazer nada contraditório ou contrário à Sua natureza. Hebreus 6:18 coloca assim: “Deus fez isso para que, por duas coisas imutáveis em que é impossível a Deus mentir, nós, que fugimos para nos apoderarmos da esperança que nos foi apresentada, sejamos grandemente encorajados”.
Em seu devocional Forward, Ron Moore coloca assim: “O atributo de onipotência de Deus significa que Deus é capaz de fazer tudo o que Ele deseja fazer. Quando Ele planeja algo, ele virá a ser. Se Ele quiser algo, vai acontecer. Nada pode impedir Seu plano. Quando Sua mão é estendida para fazer algo, ninguém pode virá-la para trás. Onipotência vem de duas palavras latinas. Omni significa “tudo”, e potens significa “poderoso”. As decisões de Deus estão sempre de acordo com Seu caráter, e Ele tem todo o poder para fazer o que Ele decidir fazer.”
“As Escrituras deixam claro que Deus é forte e poderoso (Salmo 24:8). Nada é muito difícil para Ele realizar (Gênesis 18:14; Jeremias 32:17, 27; Lucas 1:37). Muitas vezes Deus é chamado de “Todo-Poderoso”, descrevendo-O como Aquele que possui todo o poder e autoridade (2 Coríntios 6:18; Apocalipse 1:8). De fato, Paulo diz que Deus é “capaz de fazer imensamente mais do que tudo o que pedimos ou imaginamos” (Efésios 3:20)”.
“Embora esse poder possa parecer assustador, lembre-se de que Deus é bom. Ele pode fazer qualquer coisa de acordo com Sua infinita capacidade, mas fará apenas as coisas que são consistentes com Ele mesmo. É por isso que Ele não pode mentir, tolerar o pecado ou salvar pecadores impenitentes.” – John MacArthur
5. Deus é onisciente – Ele é onisciente
“Lembrem-se das coisas anteriores, as de muito tempo atrás; Eu sou Deus, e não há outro; Eu sou Deus, e não há ninguém como eu. Dou a conhecer o fim desde o início, desde os tempos antigos, o que ainda está por vir. Eu digo: Meu propósito permanecerá, e farei tudo o que me aprouver” – Isaías 46:9-10
Deus é onisciente, o que significa que ele sabe tudo. Debbie McDaniel escreve isso sobre a onisciência de Deus: “Ele pode estar em todos os lugares, ao mesmo tempo. E Ele nunca dorme ou dorme, Ele está ciente de cada momento de cada dia, exatamente o que estamos enfrentando. Ele conhece o nosso caminho e está conosco sempre. Não há lugar nesta terra que possamos ir que Ele não veja e conheça.”
Tozer escreve isso sobre a onisciência de Deus: “Deus se conhece perfeitamente e, sendo a fonte e o autor de todas as coisas, segue-se que Ele sabe tudo o que pode ser conhecido. E isso Ele conhece instantaneamente e com uma plenitude de perfeição que inclui todos os itens possíveis de conhecimento sobre tudo o que existe ou poderia ter existido em qualquer lugar do universo, em qualquer momento no passado ou que possa existir nos séculos ou eras ainda não nascidas.”
Porque Deus é onisciente, podemos confiar que Ele sabe tudo o que estamos passando hoje e tudo o que vamos passar amanhã. Quando meditamos sobre essa verdade, especialmente à luz de seus outros atributos de bondade e amor, fica mais fácil confiar nEle com tudo o que temos acontecendo em nossas vidas, do muito sério ao bobo e mundano.
6. Deus é onipresente – Ele está sempre em toda parte
“Para onde posso ir do Teu Espírito? Ou para onde posso fugir da Tua presença? Se eu subir ao céu, Tu estás lá; Se eu fizer minha cama no Seol, eis que Tu estás lá. Se eu tomar as asas do amanhecer, se eu habitar na parte mais remota do mar, até lá a tua mão me conduzirá, e a tua mão direita me segurará.” Salmos 139:7-10
“‘Eu sou um Deus à mão’, declara o Senhor, ‘e não um Deus distante? Pode um homem esconder-se em lugares secretos para que eu não possa vê-lo?”, declara o Senhor. ‘Não encho o céu e a terra?’, declara o Senhor” – Jeremias 23:23-24
Ser onipresente é estar em todos os lugares, em todos os momentos. No entanto, é importante entender que, para Deus, “estar” em um lugar não é da mesma forma que estamos em um lugar. “O ser de Deus é todo diferente da matéria física”, explica o site Ligonier.org. “Ele existe em um plano totalmente distinguível daquele prontamente disponível para os cinco sentidos.”
No entanto, ele está conosco. A plenitude de sua presença está ao nosso redor. “Para onde irei do teu Espírito? Ou para onde fugirei da tua presença? Se eu subir ao céu, você está lá! Se eu fizer minha cama no Sheol, você está lá! Se eu tomar as asas da manhã e habitar nas partes mais profundas do mar, até lá a tua mão me conduzirá, e a tua mão direita me segurará.” O salmista proclama a onipresença de Deus no Salmo 137.
Isso deve trazer profundo conforto aos cristãos que lutam contra a solidão e a profunda tristeza. De uma maneira muito real, Deus está sempre perto de nós, “mais perto do que nossos pensamentos”, escreve Tozer. “O conhecimento de que nunca estamos sozinhos acalma o mar conturbado de nossas vidas e fala paz à nossa alma.”
7. Deus é sábio – Ele está cheio de sabedoria perfeita e imutável
“Oh, a profundidade das riquezas tanto da sabedoria quanto do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são Seus juízos e insondáveis Seus caminhos!” – Romanos 11:33
Sabedoria é mais do que apenas conhecimento de cabeça e inteligência. Uma pessoa verdadeiramente sábia é alguém que entende todos os fatos e toma as melhores decisões. Uma pessoa sábia usa seu coração, alma e mente junto com habilidade e competência. Mas mesmo o homem mais sábio da terra nunca chegaria perto de ser tão sábio quanto Deus.
Deus é infinitamente sábio, consistentemente sábio e perfeitamente sábio. Tozer escreve: “A sabedoria, entre outras coisas, é a capacidade de conceber fins perfeitos e de alcançar esses fins pelos meios mais perfeitos. Ele vê o fim desde o início, então não pode haver necessidade de adivinhar ou conjecturar. A sabedoria vê tudo em foco, cada um em relação adequada com todos, e assim é capaz de trabalhar em direção a objetivos predestinados com precisão impecável.”
De fato, quando vemos sabedoria assim, percebemos o quanto nossa sabedoria limitada e finita se compara com a sabedoria ilimitada e infinita de Deus. E como isso é reconfortante e maravilhoso para o homem habitar! O fato de que Deus nunca pode ser mais sábio significa que Ele está sempre fazendo a coisa mais sábia em nossas vidas. Nenhum plano que pudéssemos fazer para nossas vidas poderia ser melhor do que o plano que ele já elaborou e está realizando para nós. Podemos não entender seus caminhos hoje, mas podemos confiar que, porque Deus é infinitamente sábio, Ele realmente está trabalhando todas as coisas da melhor maneira possível.
8. Deus é fiel – Ele é infinitamente, incansavelmente verdadeiro
“Sabei, pois, que o Senhor, teu Deus, é Deus; ele é o Deus fiel, guardando a sua aliança de amor para mil gerações daqueles que o amam e guardam os seus mandamentos.” – Dt 7:9
“Se somos infiéis, ele permanece fiel, pois não pode negar-se a si mesmo.” 2 Timóteo 2:13
Como acontece com todos os atributos de Deus, eles não são traços separados e isolados, mas partes interconectadas de seu perfeito ser inteiro. Assim, sua fidelidade não pode ser entendida além de sua imutabilidade, o fato de que ele nunca muda. Assim, quando lemos que Deus permanece fiel, pois não pode negar a si mesmo, vemos esses seus atributos trabalhando juntos. O fato de ele ser imutável significa que ele nunca pode deixar de ser fiel.
A. W. Pink escreve isso sobre a fidelidade de Deus: “Deus é verdadeiro. Sua Palavra de Promessa é certa. Em todas as suas relações com o Seu povo, Deus é fiel. Ele pode ser confiado com segurança. Ninguém nunca confiou Nele em vão. Encontramos essa preciosa verdade expressa em quase toda parte nas Escrituras, pois Seu povo precisa saber que a fidelidade é uma parte essencial do caráter Divino. Esta é a base da nossa confiança Nele”.
O fato de Deus ser infinitamente fiel significa que ele nunca se esquece de nada, nunca deixa de fazer nada do que se propôs a fazer, nunca muda de ideia ou retoma uma promessa. E sua fidelidade jorra de seu amor, para que possamos confiar na palavra de Paulo de que “em todas as coisas Deus opera para o bem daqueles que o amam”.
É claro que nem sempre entendemos ou vemos como seu plano é fiel. Em nossa compreensão limitada e mentes finitas, a fidelidade de Deus pode se parecer muito com o abandono. Pois como poderia um Deus fiel permitir que seus filhos sofressem, machucassem, morressem? Mas os cristãos podem se confortar nesses momentos, lembrando-se desses atributos de Deus, pois quando passamos por momentos difíceis, sabemos que Deus é, no entanto, inabalavelmente fiel, bom, sempre conosco e sábio. Confiar fielmente em quem Deus diz que é um grande conforto. “Por enquanto vemos no espelho vagamente, mas depois cara a cara. Agora eu sei em parte; então saberei plenamente, assim como fui plenamente conhecido.” 1 Coríntios 13:12
9. Deus é bom – Ele é infinitamente, incansavelmente bondoso e cheio de boa vontade
“Ó provai e vede que o Senhor é bom” – Salmos 34:8
Segundo Tozer, a bondade de Deus “o dispõe a ser bondoso, cordial, benevolente e cheio de boa vontade para com os homens. Ele é terno e de rápida simpatia, e Sua atitude infalível para com todos os seres morais é aberta, franca e amigável. Por Sua natureza, Ele está inclinado a conceder bem-aventurança e tem santo prazer na felicidade de Seu povo.”
Assim como seus outros atributos, a bondade de Deus existe dentro de sua imutabilidade e natureza infinita, de modo que Ele é imutável, sempre bom. Sua misericórdia flui de sua bondade. “Na sua bondade para conosco, vemos que Ele se propôs a ser bom de modo especial para o seu povo” (Ligonier.com).
Como acontece com os outros atributos perfeitos de Deus, os cristãos acham mais fácil afirmar a bondade de Deus quando as coisas estão indo bem. Quando a vida toma um rumo, porém, é quando começamos a questionar a bondade de Deus para e para nós.
Quando o salmista escreve: “Ó, prove e veja que o Senhor é bom” (Salmo 34), Ele está nos convidando não apenas a crer que Deus é bom, mas a experimentar a bondade de Deus. E, curiosamente, como observa o escritor Andrew Wilson em seu artigo sobre o tema da bondade de Deus, “o salmista afirma sua experiência da bondade de Deus a partir de um lugar de sofrimento. No versículo 19, ele faz o notável anúncio: “Muitas são as aflições dos justos”. Mesmo com um Deus bom, que é soberano sobre tudo e tem o poder de fazer o que quiser, as pessoas boas ainda sofrem. Sua frase de efeito, porém, vem na frase seguinte: “mas Javé o livra de todos eles”. O mal acontece, mas “nenhum dos que nele se refugiam será condenado” (34:22).
10. Deus é justo – Ele é infinitamente, imutavelmente correto e perfeito em tudo o que faz
“O Rock! Sua obra é perfeita, pois todos os Seus caminhos são justos; Um Deus de fidelidade e sem injustiça, justo e reto é Ele.” – Dueto 32:4
O que significa que Deus é justo? Significa mais do que ele é simplesmente justo. Significa que ele sempre faz o que é certo e bom para com todos os homens. Da mesma forma, embora isso seja difícil para muitos aceitarem, sua condenação de pecadores maus e impenitentes ao inferno também é certa e boa.
Uma pergunta natural que surge disso é: como então um Deus justo pode justificar o injusto (como cada um de nós está sem Cristo!)? Tozer responde a isso lembrando-nos que encontramos a resposta através da doutrina cristã de justificação e redenção. “Por meio da obra de Cristo em expiação, a justiça não é violada, mas satisfeita quando Deus poupa um pecador.”
À luz dos outros atributos de Deus de bondade, misericórdia, amor e graça, alguns podem, erroneamente, dizer que Deus é muito bondoso para punir os ímpios. Mas acreditar nisso significa entorpecer a realidade de sua justiça infinita e imutável. Deus terá justiça pelo pecado, seja pela morte expiatória de Cristo ou, para aqueles que não o aceitarem, pela ira eterna no inferno.
“Vamos supor que todos os homens são culpados de pecado aos olhos de Deus. Da massa da humanidade, Deus decide soberanamente dar misericórdia a alguns deles. O que o resto ganha? Eles conseguem justiça. Os salvos recebem misericórdia e os não salvos recebem justiça. Ninguém tem injustiça” – R. C. Sproul
11. Deus é misericordioso – Ele é infinitamente, imutavelmente compassivo e bondoso
“Terei misericórdia de quem tenho misericórdia, e terei compaixão de quem tenho compaixão.” Então não depende do homem que quer ou do homem que corre, mas de Deus que tem misericórdia.” – Romanos 9:15-16
Como dito acima, a misericórdia de Deus é inseparável da sua justiça. Ele é infinitamente, imutável, infalivelmente misericordioso – perdoador, amorosamente bondoso para conosco. Ele é inesgotavelmente, ativamente compassivo. Sua misericórdia também não é merecida por nós. Spurgeon escreve que “É misericórdia imerecida, como de fato toda misericórdia verdadeira deve ser, pois misericórdia merecida é apenas um equívoco para a justiça. Não havia direito, por parte do pecador, à misericórdia salvadora do Deus Altíssimo. Se o rebelde tivesse sido condenado imediatamente ao fogo eterno – ele teria merecido justamente a desgraça; e se libertado da ira, somente o amor soberano encontrou uma causa, pois não havia nenhuma no próprio pecador. “
Sem a misericórdia de Deus, não teríamos esperança no céu. Por causa de nossos corações desobedientes, merecemos a morte. “Porque todos pecaram e carecem da glória de Deus”, e “o salário do pecado é a morte”. Mas, por causa da misericórdia, não recebemos o que merecemos. Em vez disso, por causa da misericórdia de Deus, obtemos a vida através da fé em Cristo.
Tozer escreve isso sobre a misericórdia de Deus. “Assim como o julgamento é a justiça de Deus que enfrenta a desigualdade moral, assim também a misericórdia é a bondade de Deus que enfrenta o sofrimento e a culpa humanos. Se não houvesse culpa no mundo, nem dor nem lágrimas, Deus ainda seria infinitamente misericordioso; mas Sua misericórdia poderia muito bem permanecer escondida em Seu coração, desconhecida do universo criado. Nenhuma voz se levantaria para celebrar a misericórdia da qual ninguém sentia necessidade. É a miséria e o pecado humanos que invocam a misericórdia divina”.
12. Deus é gracioso – Deus está infinitamente inclinado a poupar os culpados
“O Senhor é gracioso e misericordioso; Lentos na ira e grandes na bondade.” – Salmos 145:8
Se misericórdia não está recebendo o que merecemos (condenação), graça é receber o que não merecemos (vida eterna). “Assim como a misericórdia é a bondade de Deus que enfrenta a miséria e a culpa humanas”, escreve Tozer, “assim também a graça é Sua bondade direcionada para a dívida e o demérito humanos. É por sua graça que Deus imputa mérito onde antes não existia e declara que nenhuma dívida está onde antes se estava”.
Porque a graça é uma parte de quem Deus é e não apenas uma ação que Ele concede, significa que podemos confiar que a graça é eterna. Sua graça é algo que não ganhamos nem perdemos (“Pois é pela graça que fostes salvos, pela fé – e isto não é de vós mesmos, é dom de Deus…” Ef. 2:8). Sua graça também é soberana. “Serei gracioso a quem serei gracioso” (Êxodo 33:19).
Quando falam sobre a graça de Deus, os teólogos muitas vezes diferenciam entre a graça comum de Deus e sua graça salvadora. O escritor do Christianity Today, Patrick Mabilog, escreve isso sobre a diferença. “Sua graça comum é um presente para toda a humanidade. É a razão pela qual todos – cristãos ou não cristãos – desfrutam das bênçãos da vida, da provisão e da abundância. Mateus 5:45 nos diz: ‘Porque faz nascer o seu sol sobre os maus e sobre os bons, e manda chuva sobre os justos e sobre os injustos’.”
Enquanto toda a humanidade se beneficia da graça comum, somente aqueles que professam crêem e colocam sua fé em Cristo recebem a graça salvadora. Isto é o que resulta em nossa santificação e nossa glorificação de Deus, para que possamos viver para Ele e desfrutá-Lo por toda a eternidade.
13. Deus é amoroso – Deus nos ama infinitamente, incansavelmente
“Amados, amemo-nos uns aos outros, pois o amor é de Deus, e quem ama nasceu de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.” – 1 João 4:7-8
Amor. A palavra “cambaleia diante de sua tarefa de descrever a realidade”, escreve R.C. Sproul em seu livro, O Amor de Deus. Como acontece com todos os atributos, só podemos começar a compreender o amor de Deus à luz de Seus outros atributos. O amor de Deus é eterno, soberano, imutável e infinito.
“É uma estranha e bela excentricidade do Deus livre”, escreve Tozer, “que Ele permitiu que Seu coração fosse emocionalmente identificado com os homens. Autossuficiente como Ele é, Ele quer nosso amor e não será satisfeito até que Ele o consiga. Livre como Ele é, Ele deixou Seu coração estar ligado a nós para sempre. O amor de Deus é ativo, atraindo-nos para Si mesmo. Seu amor é pessoal. Ele não ama a humanidade em um sentido vago, ele ama os humanos. Ele ama você e a mim. E o seu amor por nós não conhece começo nem fim.
14. Deus é Santo – Ele é infinitamente, incansavelmente perfeito
“Santo, Santo, Santo, é o Senhor Todo-Poderoso” – Apocalipse 4:8
A palavra santo significa sagrado, separado, reverenciado ou divino. E, no entanto, nenhuma dessas palavras é adequada para descrever a impressionante santidade de nosso Deus. John MacArthur escreve isso sobre a santidade de Deus: “De todos os atributos de Deus, a santidade é a que mais O descreve de forma única e, na realidade, é uma soma de todos os Seus outros atributos. A palavra santidade refere-se à Sua separação, à Sua alteridade, ao fato de que Ele é diferente de qualquer outro ser. Indica Sua completa e infinita perfeição. A santidade é o atributo de Deus que une todos os outros”.
Que Deus é santo significa que Ele é infinitamente, sempre perfeito. E o padrão dele para nós é a perfeição também. “Portanto, vocês devem ser perfeitos, como seu Pai Celestial é perfeito”, diz Jesus em Mateus 5:48. É por isso que precisamos de Cristo. Sem Cristo tomando o lugar para nós e morrendo por nossos pecados, todos nós ficaríamos aquém do santo padrão de Deus. Tozer diz isso sobre o que a santidade de Deus exige:
“Uma vez que a primeira preocupação de Deus com o Seu universo é a sua saúde moral, isto é, a sua santidade, tudo o que é contrário a isso está necessariamente sob o Seu eterno desprazer. Para preservar Sua criação, Deus deve destruir tudo o que a destruir. Quando Ele se levanta para acabar com a iniquidade e salvar o mundo do colapso moral irreparável, diz-se que Ele está zangado. Todo julgamento irado na história do mundo foi um ato santo de preservação. A santidade de Deus, a ira de Deus e a saúde da criação estão inseparavelmente unidas. A ira de Deus é Sua total intolerância a tudo o que degrada e destrói”.
Felizmente, o cristão nunca terá que experimentar a santa ira de Deus derramada. Através da morte e ressurreição de Cristo, a penalidade por nossos pecados foi paga e fomos imputados (creditados) com a justiça de Cristo. Agora, quando Deus olha para nós, Ele vê a santidade perfeita de Cristo. Aleluia! É somente nisso que podemos esperar estar na presença do cegamente puro, perfeito e Santo de Israel.
15. Deus é glorioso – Ele é infinitamente belo e grande
“Seu brilho é como a luz do sol; Ele tem raios piscando de Sua mão, E há a ocultação de Seu poder.” – Habacuque 3:4
John Piper define a glória de Deus assim: “A glória de Deus é a beleza infinita e a grandeza das múltiplas perfeições de Deus. A beleza infinita – e estou me concentrando na manifestação de seu caráter e seu valor e seus atributos – todas as suas perfeições e grandezas são belas como são vistas, e há muitas delas. É por isso que uso a palavra múltiplo.”
Ligonier.org escreve isso sobre a glória de Deus: “Quando pensamos na glória do Senhor, a imagem da luz brilhante muitas vezes vem à nossa mente. Isso é certamente apropriado, pois as Escrituras muitas vezes descrevem a glória de Deus em termos de uma luz que brilha mais do que qualquer coisa que experimentamos na Terra.”
A glória de Deus é, naturalmente, inseparável de seus outros atributos, de modo que Deus é eternamente, infinitamente, incansavelmente glorioso. Seu brilho e beleza emanam de tudo o que é e de tudo o que faz. Isaías 43:7 diz que o homem foi criado por Deus para sua glória. Assim, toda a nossa existência e propósito é glorificá-lo, pois somos criados à sua imagem e fazemos a boa obra que Ele preparou para que façamos. Inevitavelmente, o homem tentará encontrar glória em outras coisas, ou tentar tornar-se um objeto de glória. E quando essas coisas não nos trazem satisfação, devemos decidir nos humilhar e voltar nosso olhar para o único que é digno de glória.
