Pergunta
Como a doutrina da Trindade não é triteísmo?
Resposta
A doutrina da Trindade está no cerne da fé cristã. Que Deus é triuno em sua natureza é afirmado não apenas nas Escrituras, mas também nos credos ecumênicos dos primórdios da igreja — especificamente, os de Nicéia (325 d.C.) e Constantinopla (381 d.C.). Em essência, essa doutrina ensina que Deus é um em ser, mas existe como três Pessoas coiguais e coeternas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.
Uma objeção frequentemente ouvida contra a Trindade é que ela implicaria, logicamente, o triteísmo (a crença em três deuses). Mas essa crítica é válida? A teologia trinitária entra em conflito com o monoteísmo claramente ensinado nas Escrituras Hebraicas? Ou será que os primeiros cristãos acertaram ao sustentar o monoteísmo do Antigo Testamento, ao mesmo tempo em que afirmavam a plena divindade de três Pessoas distintas? Para responder, é preciso analisar os dados bíblicos. A Bíblia afirma claramente que há somente um Deus (Isaías 43:10; 1 Coríntios 8:4). Além disso, as Escrituras ensinam a divindade do Pai (João 6:27; Romanos 1:7; 1 Pedro 1:2), do Filho (João 1:1-3; Hebreus 1:2; Tito 2:13; Colossenses 1:16-17) e do Espírito Santo (Atos 5:3-4; 1 Coríntios 3:16). Ademais, os escritores bíblicos enfatizam que as três Pessoas são distintas umas das outras (Mateus 28:19; Romanos 15:30; 2 Coríntios 13:14). Assim, embora a palavra “trindade” não apareça explicitamente na Bíblia, o conceito certamente está presente.
O fato de existirem três Pessoas divinas implica que existam três deuses separados? A resposta é não. As mesmas Escrituras que afirmam a divindade das três Pessoas da Trindade também afirmam de forma inequívoca o monoteísmo (Deuteronômio 6:4; 1 Timóteo 2:5). Dessa forma, como conciliar a ideia de três Pessoas divinas com o monoteísmo? Uma explicação útil reside na definição do termo “pessoa”.
Pessoa pode ser definida como “um centro de autoconsciência”. Uma pessoa possui mente, emoções e vontade, é capaz de se comunicar e realizar ações. Ao tratar do conceito de pessoa aplicado à Trindade, referimo-nos às distinções internas existentes em Deus. Todas as três Pessoas do único Deus triuno possuem os atributos completos da divindade, sendo cada uma delas verdadeiramente divina, mas eternamente distinta das demais. Essas Pessoas divinas podem e de fato se comunicam entre si (João 17:1-26; Hebreus 1:8-9). Em essência, Deus possui três centros de autoconsciência, mas esse único Ser — o Deus triuno das Escrituras — possui uma essência indivisível. Há apenas um Ser que é Deus, e esse Ser é tripessoal, com cada uma das três Pessoas detendo plenamente a natureza divina.
