O que é a ética judaico-cristã?
O termo “judaico-cristão” refere-se a algo que tem sua origem nas bases comuns do Judaísmo e do Cristianismo. A Bíblia inclui as Escrituras judaicas do Antigo Testamento, de modo que os fundamentos morais estabelecidos no Judaísmo são mantidos no Cristianismo. O primeiro uso do termo “ética judaico-cristã” foi, aparentemente, pelo filósofo alemão Friedrich Nietzsche em seu livro de 1888 O Anticristo: Maldição sobre o Cristianismo. Inicialmente, a expressão referia-se às raízes judaicas e à identidade da igreja cristã primitiva, mas somente mais tarde passou a ser utilizada para designar um conjunto comum de valores morais.
Em 1952, o presidente eleito Dwight Eisenhower, ao se dirigir à Freedoms Foundation, em Nova York, afirmou: “Nosso conceito de governo não faz sentido se não estiver fundamentado em uma fé profundamente religiosa — e não importa qual seja. No nosso caso, é o conceito judaico-cristão, mas deve ser uma religião na qual todos os homens são criados iguais.” Esse pronunciamento deu início ao uso moderno do termo nos círculos políticos e sociais dos Estados Unidos. Desde então, o termo passou a ser especialmente associado aos conservadores políticos no país, embora sua aplicação seja muito mais abrangente. Nas escolas militares americanas, é comum ensinar que as regras modernas de guerra — como a proteção dos cativos e dos não combatentes — têm origem em temas bíblicos. Ademais, a jurisprudência dos EUA é firmemente baseada na ética judaico-cristã, fato celebrado com diversas obras de arte espalhadas por Washington, D.C. Na Câmara dos Representantes, há 23 retratos em relevo de mármore de renomados legisladores, dentre os quais se destaca Moisés, figura central. As esculturas localizadas na entrada principal do edifício da Suprema Corte enfatizam Moisés e os Dez Mandamentos, e essa temática pode ser encontrada em várias outras áreas do prédio.
Embora a ética judaico-cristã possua muitos aspectos, alguns dos mais destacados são a santidade da vida humana, a responsabilidade pessoal, o alto valor atribuído ao casamento e a compaixão para com o próximo. Grande parte do que há de melhor na civilização ocidental pode ser diretamente atribuída a essa ética. O historiador Thomas Cahill, ao destacar os temas comuns do Cristianismo e do Judaísmo, afirmou: “O coração da Torá não é a obediência a regulamentos sobre aspectos como a dieta — o que se pode comer, com quem se pode comer, como se deve preparar —, mas à tzedakka, justiça semelhante à Justiça de Deus, justiça para com os oprimidos.”
Os fundamentos da ética judaico-cristã podem ser resumidos na “Regra de Ouro”, ensinada por Jesus aos Seus discípulos em Mateus 7:12: “Portanto, tudo o que vocês desejam que os outros lhes façam, façam também vocês por eles, pois isso resume a Lei e os Profetas.”
