É a oração do rosário baseada na Escritura?
Questão
Resposta
A oração do rosário é promovida dentro da Igreja Católica como um meio de fortalecer a fé, resistir ao mal, crescer espiritualmente e beneficiar a sociedade. Embora parte da oração do rosário seja baseada na Escritura, a segunda metade do “Ave Maria” e trechos do “Salve, Rainha” são flagrantemente não bíblicos. Enquanto a primeira parte do Ave Maria é quase uma citação direta de Lucas 1:28, não há base bíblica para (1) orar a Maria, (2) dirigir-se a ela como “santa” ou (3) chamá-la de “nossa vida” e “nossa esperança”.
Orar o rosário implica atribuir a Maria qualificações que a Bíblia jamais lhe concede. Chamá-la de “santa” – visto que a Igreja Católica ensina que Maria jamais pecou ou teve qualquer mácula do pecado original – não é um ensino encontrado nas Escrituras. A Bíblia chama todos os crentes de “santos”, mas enfatiza que a justiça dos crentes é aquela imputada por Cristo (2 Coríntios 5:21). Nesta vida, ninguém está totalmente santificado do pecado na prática (1 João 1:9–2:1). Jesus é repetidamente chamado de nosso Salvador nas Escrituras, pois Ele nos salvou do pecado. Em Lucas 1:47, Maria chama Deus de seu “Salvador”. De que Salvador estamos falando? Uma pessoa sem pecado não necessita de um Salvador; apenas os pecadores precisam de salvação. Assim, ao reconhecer Deus como seu Salvador, Maria também reconheceu sua condição pecaminosa.
Jesus veio para nos salvar de nossos pecados (Mateus 1:21). A Igreja Católica Romana afirma que Maria foi salva do pecado de maneira única – através da imaculada conceição (por ter sido concebida sem pecado). No entanto, esse ensinamento não se encontra na Escritura, conforme a própria Igreja admite. Quando um jovem chamou Jesus de “bom Mestre” (Mateus 19:16–17), Jesus questionou o motivo de ser chamado de “bom”, já que não há ninguém bom, exceto Deus. Ele pretendia mostrar ao jovem que o termo _bom_ estava sendo usado de maneira demasiadamente vaga. Ao orar o rosário, os católicos utilizam o termo _santo_ de forma igualmente imprecisa. Ninguém – nem mesmo Maria – é santo, exceto Deus. Isso está em consonância com Romanos 3:10–23, Romanos 5:12 e inúmeras outras passagens que enfatizam que, aos olhos de Deus, nenhum ser humano está à altura. Maria jamais é isenta dessas declarações abrangentes.
Entretanto, um problema ainda mais fundamental na prática do rosário é que grande parte da oração é direcionada a Maria, não a Deus. A Bíblia não nos esclarece se alguém no céu pode ouvir as nossas súplicas. Somente Deus é onisciente, todo-poderoso e onipresente. Quando Jesus ensinou Seus discípulos a orar, Ele os instruiu a dirigir suas preces unicamente a Deus, o Pai. Todos os exemplos de oração nas Escrituras são endereçados somente a Deus; nunca há registro de alguém orando para algum “santo”, anjo ou outra entidade (exceto em casos de orações dirigidas a falsos deuses). Ademais, sempre que uma pessoa piedosa se prostra, em contexto religioso, para homenagear alguém que não seja Deus – geralmente apóstolos ou anjos – ela é instruída a se levantar (Atos 10:25–26; Atos 14:13–16; Mateus 4:10; Apocalipse 19:10; Apocalipse 22:8–9). A Igreja Católica Romana afirma adorar somente a Deus, mas “venerar” Maria e os santos. Qual a diferença? Quem ora o rosário dedica muito mais tempo chamando Maria do que exaltando Deus – para cada elogio a Deus, há dez dedicados a Maria.
Além disso, orar o rosário atribui a Maria um papel que a Escritura jamais lhe confere. Jesus é o nosso Redentor (Gálatas 3:13; Gálatas 4:4–5; Tito 2:14; 1 Pedro 1:18–19; Apocalipse 5:9), nosso Advogado celestial (1 João 2:1) e nosso único Mediador (1 Timóteo 2:5). Contudo, a parte do rosário conhecida como “Salve, Rainha” chama Maria de nossa “advogada extremamente graciosa”, contrariando o ensinamento claro de que somente Jesus é nosso intercessor.
Ao orar o rosário, os católicos são incentivados a tratar Maria como “Rainha Santa”. A única vez em que o título “Rainha dos Céus” aparece nas Escrituras, ele é empregado de forma negativa (Jeremias 7:17–19; Jeremias 44:16–27). A Bíblia jamais a apresenta como uma rainha; pelo contrário, ela se descreve como “serva do Senhor” (Lucas 1:38). Ela nunca recebe uma coroa ou autoridade sobre o céu e a terra. De maneira similar, é apropriado que, ao orar o rosário, se chame Maria de nossa “vida” e “esperança”? Esses termos são exclusivos para Deus nas Escrituras (João 1:1–14; Colossenses 3:4; 1 Timóteo 1:1; Efésios 2:12; Tito 2:13).
Em síntese, a prática de orar o rosário contraria a Escritura em vários aspectos. Somente Deus pode ouvir e responder às nossas preces, e temos apenas um intercessor – Jesus – em cujo nome devemos orar, e não em nome de Maria.
