Eu sou uma Testemunha de Jeová. Por que devo considerar me tornar cristão?

A importância da Bíblia e o estudo das Escrituras

Talvez a característica mais importante entre os cristãos evangélicos e as Testemunhas de Jeová seja nossa crença e confiança na Bíblia como autoridade suprema, inspirada por Deus, em questões que envolvem o próprio Deus e Suas expectativas para conosco. Embora possamos interpretar certos aspectos de maneira diferente, as Testemunhas de Jeová merecem elogios por sua dedicação e diligência no estudo das Sagradas Escrituras para conhecer Deus e a Sua vontade. Assim como os bereanos, é prudente examinarmos todas as coisas à luz das Escrituras. Para isso, serão analisados versículos da Tradução do Novo Mundo (a versão da Bíblia publicada pela Sociedade Torre de Vigia) com o objetivo de esclarecer alguns equívocos comuns.

Uma rosa com qualquer outro nome…

Os cristãos recebem esse nome por serem seguidores e adoradores de Jesus Cristo, termo utilizado pela primeira vez em Antioquia durante o ministério de Paulo (Atos 11:26). Paulo deixou claro que ser cristão significava ser testemunha para os homens acerca da pessoa de Cristo, bem como de Suas palavras e obras. Em contrapartida, as Testemunhas de Jeová acreditam que a adoração deve ser direcionada exclusivamente a Deus, o Pai (que, em algumas traduções da Bíblia, é referido como “Jeová”).

O nome Jeová, contudo, foi um nome híbrido criado pelos cristãos, por meio da adição de vogais ao tetragrama YHWH, forma original do que hoje conhecemos como Yahweh. Os cristãos evangélicos entendem Jesus como Deus em toda a Sua plenitude, igual em divindade porém com função distinta daquela do Deus Pai. Embora se reconheça que um dos nomes históricos de Deus, o Pai, seja Jeová, as Escrituras também utilizam diversos outros nomes e títulos para se referir a Ele.

As Testemunhas de Jeová interpretam Jesus como sendo Miguel, o arcanjo, e negam categoricamente Sua divindade. Como será demonstrado, se entendermos Jesus como algo diferente de Deus, muitos versículos apresentam contradições evidentes. No entanto, sabemos que a Palavra de Deus é infalível e não se contradiz. Por isso, é necessário compreender a verdade contida nas Escrituras de forma consistente e fiel à revelação divina. Note que esses mesmos versículos podem ser harmonizados se adotarmos a compreensão de Jesus como Deus, o Filho — a plenitude de Deus em forma corpórea —, que abdicou do Seu direito para assumir o papel de servo sofredor e sacrifício pelos nossos pecados. (Todos os versículos são citados diretamente da Tradução do Novo Mundo das Testemunhas de Jeová.)

A glória de Deus

Versículos sobre Deus, o Pai

Isaías 42:8 “Eu sou Jeová. Este é o meu nome; e a ninguém mais darei a minha própria glória, nem o meu louvor a imagens esculpidas.”

Isaías 48:11 “…E a ninguém mais darei a minha própria glória.”

Versículos sobre Jesus

João 8:54 “…É o meu Pai que me glorifica, aquele que vocês afirmam ser o SEU Deus.”

João 16:14 “Aquele o glorificará…”

João 17:1 “…Pai, chegou a hora; glorifica o teu Filho…”

João 17:5 “Agora, glorifica-me, Pai, juntamente contigo, com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse.”

Filipenses 2:10 “Para que, ao nome de Jesus, toda língua se dobre nos céus, na terra e debaixo da terra.”

Hebreus 5:5 “Da mesma forma, o Cristo não se glorificou ao assumir a posição de sumo sacerdote, mas foi glorificado por Aquele que lhe disse: ‘Tu és meu Filho; hoje eu te gerei’.”

O Salvador

Referente ao Pai

Isaías 43:3 “Eu sou Jeová teu Deus, o Santo de Israel, teu Salvador.”

Isaías 43:11 “Eu sou Jeová e, além de mim, não há salvador.”

Isaías 45:21 “Acaso não sou eu, Jeová, senão não há outro Deus; um Deus justo e um Salvador, nenhum, exceto eu?”

Referente a Jesus

Lucas 2:11 “Hoje, na cidade de Davi, nasceu para vocês o Salvador, que é Cristo, o Senhor…”

Atos 13:23 “Da descendência desse homem, conforme prometido, Deus trouxe a Israel um salvador, Jesus.”

Tito 1:4 “…Que a cada um de vocês seja concedida a abundante benignidade e paz, de Deus, o Pai, e de Cristo Jesus, nosso Salvador.”

Em quem devemos ter fé no nome?

João 14:12 “Em verdade, em verdade vos digo: aquele que crê em mim fará as obras que eu faço…”

Atos 4:12 “Além disso, não há salvação em nenhum outro, pois não há outro nome, debaixo do céu, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.”

Atos 26:18 “…e a herança entre os santificados pela fé n’Ele.”

Apocalipse 2:13 “Sei onde vocês residem, onde está o trono de Satanás; contudo, permanecem firmes no meu nome e não negaram a fé em mim…”

João 20:28 “Em resposta, Tomé declarou: ‘Meu Senhor e meu Deus!’” (Ao que Jesus respondeu: “Porque me viste, creste?”)

João 20:31 “Estes foram escritos para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e que, crendo, tenham vida em seu nome.”

Atos 2:38 “Pedro disse: ‘Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo…’”

1 João 3:23 “De fato, este é o Seu mandamento: que tenhamos fé no nome de seu Filho, Jesus Cristo…”

Criado ou Criador?

As Testemunhas de Jeová ensinam que Jeová criou Jesus como um anjo, e que Jesus, por sua vez, criou todas as outras coisas. O que dizem as Escrituras?

Referente ao Pai

Isaías 66:2 “Agora, todas essas coisas foram feitas pela minha própria mão, para que se realizasse cada uma delas.”

Isaías 44:24 “…Eu, Jeová, faço todas as coisas, estendendo os céus por mim mesmo…”

Referente a Jesus

João 1:3 “Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez.”

Se todas as coisas vieram a existir por meio de Jesus, Ele não poderia ter sido criado, já que está incluído em “todas as coisas”.

Status, nomes e títulos de Jesus e Jeová

Isaías 9:6 “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos concedeu, e o governo estará sobre os seus ombros. E ele será chamado: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.”

Apocalipse 1:8 “Eu sou o Alfa e o Ômega”, diz Jeová Deus, “Aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso.”

Apocalipse 1:17-18 “…Eu sou o Primeiro e o Último, o Vivo; e fui morto, mas eis que vivo para todo o sempre, e tenho as chaves da morte e do Hades.”

Apocalipse 2:8 “…Estas são as coisas que Aquele diz: ‘O Primeiro e o Último, que morreu e voltou à vida’.”

Apocalipse 22:12-16 “Eis que venho sem demora, e o galardão que trago está comigo, para retribuir a cada um conforme as suas obras. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim… Eu, Jesus, enviei meu anjo para dar testemunho destas coisas às congregações. Eu sou a raiz e a descendência de Davi, e a estrela da manhã.”

Apocalipse 21:6-7 “Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. A quem tiver sede, de graça darei da fonte da água da vida. Quem vencer herdará todas essas coisas, e serei seu Deus, e ele será meu filho.”

Se Jeová é o Alfa e o Ômega (as primeiras e as últimas letras do alfabeto grego), então o “primeiro e o último” deveria se referir a Jeová, como afirmam as Testemunhas. Mas quando seria que Jeová morreu? O único “primeiro e último” que morreu e voltou à vida é Jesus.

Hebreus 1:13 “A qual dos anjos jamais ele disse: ‘Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo para os teus pés’?”

Verdade e unidade

A expiação substitutiva de Jesus foi aceita por uma razão: Deus aceita apenas a Sua própria justiça. A justiça de um homem ou de um anjo é insuficiente para atender ao padrão santo e perfeito da lei justa de Deus. Jesus foi o único sacrifício adequado porque representava a própria justiça de Deus, e, como a lei exigia o derramamento de sangue, Ele assumiu a carne para ser o resgate para todos os que crêem em Seu nome.

Observe que, se entendermos Jesus como Deus encarnado, todos os versículos acima se harmonizam e se mostram verdadeiros e consistentes em suas afirmações, compreendidos de maneira clara e direta. Contudo, se tentarmos sugerir que Jesus é algo inferior a Deus — por exemplo, Miguel, o arcanjo —, esses versículos se tornam mutuamente exclusivos, não podendo ser verdadeiros quando considerados em seu contexto natural. Assim, a verdade da Palavra de Deus exige uma compreensão em que toda a Escritura seja unificada, interconectada, interdependente, infalível e verdadeira. Essa verdade unificadora só pode ser encontrada na pessoa e na divindade de Jesus Cristo.

Que possamos enxergar a verdade revelada nas Escrituras como ela é, e que toda a glória seja dada a Deus.

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